የስነልቦና መሃይምነትን ከማስወገድ አንፃር የወላጅነት ሚስጥሮች
ምን መከራ? እንደምንም በራሱ ይሠራል ፡፡ እንዳደግሁ ልጆቼን አሳድጋቸዋለሁ ፣ እኔ ራሴ ወንድ ሆ grew ያደግሁ (ማንም ስለራሱ መጥፎ ነገር አያስብም) ፡፡ እኛ ወለድን ፣ እና ባለሙያዎቹ - መምህራን ፣ አስተማሪዎች - ያስተምሯቸው በነገራችን ላይ ለዚህ ገንዘብ የተከፈለባቸው …
በመጀመሪያ እይታ በጨረፍታ እንደሚታየው ልጅን ማሳደግ ቀላል እንዳልሆነ ይታወቃል ፣ አንድ ሰው ይህንን ተግባር በተግባር መጋፈጥ ብቻ አለበት ፡፡ ሆኖም ፣ ብዙ ወላጆች ያስባሉ ፣ “ለምን ትቸገራለህ? በልጆች ሥነ-ልቦና ትምህርቶች መከታተል የኪስ ቦርሳዎን ባዶ ለማድረግ ጥሩ መንገድ ነው ፣ እና ከወላጆቻቸው የሚሻል ማንም ሰው በደመ ነፍስ እና ሙሉ ደም በሚፈልገው ሕይወት ውስጥ በደመ ነፍስ በደመ ነፍስ ስሜት ስለማይሰማ ብቻ ነው ፡፡ ምን መከራ? እንደምንም በራሱ ይሠራል ፡፡ እንዳደግሁ ልጆቼን አሳድጋቸዋለሁ ፣ እኔ ራሴ ወንድ ሆ grew ያደግሁ (ማንም ስለራሱ መጥፎ ነገር አያስብም) ፡፡ እኛ ወለድን ፣ እና ባለሙያዎቹ - መምህራን ፣ አስተማሪዎች - እንዲያስተምሩ ፣ በነገራችን ላይ ለዚህ ገንዘብ ይከፈላቸዋል ፡፡
ስለዚህ ፣ በእውቀት ወይም በራስ ተነሳሽነት ፣ በቤተሰብ ውስጥ ልጆችን የማሳደግ ዘይቤዎች ቅርፅ እየያዙ ናቸው ፣ ማለትም ፣ በወላጆች እና በልጅ መካከል የተረጋጋ ግንኙነት ፣ አዋቂዎች አንድን ትንሽ ሰው ወደ ባህል ለማስተዋወቅ ንቁ ሚና የሚጫወቱበት ፡፡
መምህራን በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች የወላጅነት መርሃግብሮችን የማይመርጡ ከሆነ ወላጆች ከብዙ የመምረጥ ዘዴዎች አሏቸው ፡፡ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ምንም ተስማሚ የወላጅነት ሞዴል እንደሌለ ይናገራሉ ፣ ሆኖም ይህ እውነት አይደለም ፡፡ በስርዓት ዕውቀት ፣ ለአስተዳደግ ተስማሚ ዘይቤ መቅረብ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ የዚህም ይዘት ለአንድ የተወሰነ ልጅ ትክክለኛውን ቁልፍ መፈለግ እና የተፈጥሮ ባህሪያቱን ለማዳበር እና እውን ለማድረግ ለእሱ ምርጥ ሁኔታዎችን መፍጠር ነው ፡፡ ከስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ እይታ አንጻር ልጆችን ለማሳደግ በጣም የታወቁ አቀራረቦችን ያስቡ ፡፡
ልጁን እንደ መስታወት እመለከታለሁ
ሶስት የአስተዳደግ ዘይቤዎች በተለምዶ ሊለዩ ይችላሉ-ፍቃደኛ ፣ አምባገነናዊ ፣ ዲሞክራሲያዊ ፡፡ የወላጆች ምርጫ ፣ ልጃቸውን እንዴት እንደሚያሳድጉ ፣ የመምህራን ምርጫ ፣ ከልጆች ጋር እንዴት መሥራት እንደሚቻል ፣ በአብዛኛው የሚወሰነው በውስጣቸው ባሕሪዎች ነው ፡፡
እንደ ደንቡ ፣ አዋቂዎች በልጆቻቸው ወጪ የልጆቻቸውን ሳይኪክ ባዶዎች ይሞላሉ ፡፡ የተሻሉ ወላጆች (ሳይኮሎጂስቶች ፣ መምህራን) ስለራሳቸው የአእምሮ ባህሪዎች ያውቃሉ ፣ ይህም የመኖራቸውን ትርጉም የሚወስን ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ የመላመድ መንገድ ፣ የግል ፍላጎቶቻቸውን ለማካካስ ፣ እና ህልማቸውን እውን ለማድረግ የሚረዱትን ልጁ. ህፃኑ ራሱ የመሆን እና የእሱ ንብረቶችን የማዳበር እድል አለው ፣ ይህም ከወላጆቻቸው በተለየ ሁኔታ ሊለያይ ይችላል ፡፡ ከዚህ አንፃር - አዎ - ደስተኛ ልጆች ደስተኛ ከሆኑ ወላጆች ጋር ያድጋሉ ፡፡
የልጁ ባህሪዎች ከወላጆቹ ጋር የሚጣጣሙ ከሆነ ፣ ለሁለተኛው ነፍሱን በራሱ በኩል መረዳቱ ይቀለዋል ፡፡ ሆኖም የአሁኑ ትውልድ ከመሰረታዊነት ከቀድሞዎቹ የተለየ ነው - የመሬቱ ሁኔታ ተለውጧል ፡፡ ከፖም ዛፍ በጣም ሩቅ እና ሩቅ። ዘመናዊ ልጆች የተወለዱት ባለብዙ ቬክተር ፣ ከፍ ባለ የፍላጎት ኃይል ፣ ከፍ ባለ ፀባይ ፣ ስለሆነም ለወላጆች እና ለአስተማሪዎች እነሱን ለመረዳት በጣም አስቸጋሪ እየሆነ ነው ፣ ተፈጥሮአዊ ንብረቶቻቸውን ሙሉ በሙሉ ለመግለጽ ምቹ ሁኔታዎችን ይፈጥራሉ ፡፡
ልጆችን በማሳደግ ረገድ አዲስ አቀራረብ ሳይኖር ማድረግ ይቻላል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ “አሳማ በፖክ” ማሳደግ ስለሚኖርብዎት ፣ በልጁ ላይ ሙከራ በማድረግ ትርፍ ልጅ ፣ የተረፈ አዲስ ትውልድ መኖሩ ተመራጭ ነው ሥነ-ልቦና ፣ እና በመጨረሻም የራስዎን የወደፊት ሕይወት አደጋ ላይ ይጥላሉ። ልጆቻቸውን ለትምህርት ስቃይ ለማስገዛት ዝግጁ ያልሆኑት የራሳቸውን አስተሳሰብ እና ስለ ትምህርት ሂደት ባህላዊ ሀሳቦችን የመቀየር ሀሳብን መልመድ አለባቸው ፡፡
ያ ጣፋጭ ቃል ለነፃነት
የቆዳ ቬክተር የያዙ ወላጆች ዓለምን በማወቅ ለልጁ የተሟላ ነፃነትን ይሰጡታል ፣ እራሳቸውን በ “የጃፓን የመጀመሪያ የህፃናት እድገት ስኬታማ ዘዴዎች” ያፀድቃሉ ፡፡ ለእነሱ በጣም ምቹ ነው-በእርጋታ ንግድ ፣ ሙያ ፣ ገንዘብ ማግኘት ፣ ትርፋማ መተዋወቂያዎችን ማድረግ ይችላሉ ፡፡
በተጨማሪም ፣ እንደዚህ ያሉ ወላጆች በራሳቸው በኩል በቆዳ አስተሳሰብ ላይ ያስባሉ-እራሳቸውን እንዴት መገደብ እንደሚችሉ ያውቃሉ ፣ ተግሣጽ ፣ ምክንያታዊ ፣ አመክንዮአዊ ናቸው ፣ ወላጆቹ እራሳቸው በድርጊቶች የጥቅም-ጥቅም መርህ ይመራሉ ፣ ምን ማድረግ እንደሚችሉ በቀላሉ ያገኙታል ፡፡ ልጃቸው የተሟላ የነፃነት እርምጃዎችን ከተቀበለ በኋላ በምክንያታዊነት ይህንን ማስወገድ ይችላል ብለው ያምናሉ።
የቅሪተ አካል ቆዳ ወላጆችም እንዲሁ ለአሳሳቢነት የተጋለጡ ናቸው ፣ ልጆችን ስለማሳደግ ደንታ የላቸውም - መጠጣት አለባቸው ፣ በእግር ይራመዳሉ ፣ አዲስ ስሜቶችን ያገኛሉ ፡፡ በትንሽ መንገዶች ተጠቃሚ ለመሆን ለሚሹ ያልዳበሩ የቆዳ ወላጆች የመውለድ ትርጉም ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ የሕፃናት ጥቅሞችን መቀበል ነው ፡፡
በተመሳሳይ ጊዜ የተፈቀደው የአስተዳደግ ዘይቤ ህፃናቱን በማያቋርጥ ሁኔታ የሚወዱ እና ለእሷ ለማንኛውም ነገር ዝግጁ የሆኑ የፊንጢጣ ወላጆች ህመም ነው ፡፡ የመረጧቸው ምክንያቶች የሚወሰኑት ሁሉንም ጥሩውን ለልጆች ለመስጠት ባለው ፍላጎት ነው-“እኔ ልጁን ካላዘንኩ ማን ያደናቅፈዋል ፣ ዋናው ነገር ልጁን መውደድ ነው ፣ የተቀሩትም ይከተላሉ ፡፡”
ለልጆች የሚፈቀድ የወላጅነት ዘይቤ የሚያስከትለው ውጤት የተለያዩ ናቸው - ሁሉም ነገር አንድ የተወሰነ ልጅ ባላቸው የተፈጥሮ ባህሪዎች ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ስለሆነም አንድ ሰው ሰው ይሆናል ፣ እናም አንድ ሰው ከህይወት ውጭ ይቀራል ፡፡
ስለዚህ ራስን የመቆጣጠር ተፈጥሮአዊ ፍላጎት ለቆዳ ልጆች ይሰጣል ፣ ግን አልተዳበረም ፡፡ የልጁ ንብረቶች መሰረታዊ ደረጃ መጎልበት አለበት። ለምሳሌ ፣ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴን በጥብቅ በሚከተልበት ሁኔታ እሱን ለማስተማር ፡፡ ትናንሽ ቆዳዎች ያልተገደበ ነፃነትን ሲያገኙ በፍጥነት ከዚህ ሁኔታ ጋር ይላመዳሉ እናም ለራሳቸው ከፍተኛውን ጥቅም ለማግኘት ይጥራሉ ፡፡ እነሱ ቃል በቃል በወላጆቻቸው አንገት ላይ ይቀመጣሉ ፣ ከእነሱ ውስጥ ገመዶችን ያጣምራሉ ፡፡ ያልዳበሩ የቆዳ ሰራተኞች የራስ-ተቆጣጣሪ ክህሎቶች ባለመኖራቸው ተለይተው ይታወቃሉ ፣ በከንቱ ይንሸራተታሉ ፣ ዘወትር ዘግይተዋል ፣ ዲሲፕሊን ይጥሳሉ ፡፡
የፊንጢጣ እና የጡንቻ ሕፃናት ከነፃነት ጋር ምን ማድረግ እንዳለባቸው አያውቁም ፣ ተነሳሽነት መውሰድ ራሳቸው አዲስ ንግድ ለመጀመር ለእነሱ ከባድ ነው ፡፡ ጡንቻማ ልጆች በሥራ ሂደት ይደሰታሉ ፣ የፊንጢጣ ልጆች የጉዳዩን ፍጹም ማጠናቀቅ ያስደስታቸዋል ፡፡ ፍላጎቶቻቸውን መሙላት አይችሉም-ለራሳቸው ሲተዉ ምንም ነገር አይማሩም ፣ በተጨማሪም የፊንጢጣ ልጅ በወላጆች ፣ በአስተማሪዎች ላይም ቅር ያሰኛቸዋል ፣ ምክንያቱም ለእርሱ ፍቅር ፣ ትኩረት እንደማይሰጡት ይሰማቸዋል ፡፡
በተፈቀደው የትምህርት ሞዴል ሁኔታዎች ፣ የሽንት ቧንቧው ልጅ በጣም ምቹ ነው ፡፡ እሱ ራሱ ጭንቅላቱ ነው ፣ ለእሱ የአዋቂዎች መከልከል ፣ ተቀባይነት ያላቸው ህጎች አይሰሩም - እሱ ለወደፊቱ ፣ ግኝት ፣ እድገት ላይ ያነጣጠረ ነው ፡፡ በመንገድ ላይ ትምህርት ፣ ለእሱ በቡድን ውስጥ - እሱ በተፈጥሮ ችሎታዎቹ እድገት ውስጥ ወሳኝ አካል ፡፡
እማማ አለች!
አምባገነናዊ የወላጅነት ዘይቤ የፊንጢጣ ቬክተር ባላቸው ወላጆች ውስጥ ተፈጥሮአዊ ነው ፡፡ አስገራሚ ነገሮችን አይወዱም ፣ ለእነሱ የሽማግሌዎቻቸው ስልጣን የማይናወጥ እና ባህላዊ የትምህርት ዘዴዎች የመሠረቱ መሠረት ናቸው ፡፡ የቤት ግንባታ ዘመን አብቅቷል ያለው ማነው? ወንበሩ ላይ ተኝቶ እያለ ልጁን ማስተማር አስፈላጊ ነው ፡፡ ሽማግሌዎቹ መደመጥ አለባቸው ፡፡ እና ነጥቡ ፡፡
በፊንጢጣ ቬክተር ውስጥ ውጥረት ፣ የተከማቹ የልጆች ቅሬታዎች በቤት ውስጥ ሀዘን ውስጥ ይፈስሳሉ-ጩኸቶች ፣ እርግማኖች ፣ ጥቃት ፡፡ በወላጆች ውስጥ በቆዳ ቬክተር ውስጥ ያለው ጭንቀት የሚገለጠው ህፃኑን ያለማቋረጥ የሚያደፈርሱ ፣ የሚጣደፉ ፣ በጣም የማይረበሹ ባህሪዎችን ፣ ጥቃቅን ጉዳዮችን በማዞር ነው ፡፡ የእናቶች ወላጆች ልጁ የእነሱን ፈለግ እንዲከተል ፣ እንደ አባቴ ወደ ሙዚቃ ትምህርት ቤት እንዲሄድ ፣ ከቀድሞ አባቶቹ ጋር በተመሳሳይ ዩኒቨርሲቲ እንዲመረቅ አጥብቀው ይጠይቃሉ ፡፡ የቆዳ ወላጆች በልጁ ላይ ትርፋማ ከሆኑ ሰዎች ጋር ጓደኛ እንዲሆኑ ጫና ያሳድራሉ ፣ ወደ ስፖርት ይሂዱ ፣ መሪ ይሁኑ ፣ የተከበረ እና በደንብ የተከፈለ ሙያ ያግኙ ፡፡
አምባገነናዊ የአስተዳደግ ዘይቤ ለሽንት ቧንቧ ህፃኑ ተስማሚ አይደለም ፤ የወላጆቹን ጥያቄ ሙሉ በሙሉ ችላ እስከሚል እና ከቤት እስከሚሸሽ ድረስ ነፃነቱን ይጠብቃል ፡፡ ይህ ሞዴል በቂ በሆኑ እገዳዎች ፣ ግልጽ እና ፍትሃዊ ቅጣቶች ላይ የተመሠረተ ከሆነ ተመጣጣኝ የብረት ጓንቶች ለሚፈልጉ የቆዳ ልጆች ጠቃሚ ነው ፡፡ እነሱን ወደ ጭንቀት እንዳይነዱ እና ለመስረቅ ላለማነሳሳት ፣ የማሾሽ መገለጫዎችን ለማዳበር ለቆዳ ነጋዴዎች አካላዊ ቅጣትን አለመጠቀም አስፈላጊ ነው ፡፡ ለቆዳ ቬክተር ሙሉ ልማት ምክንያታዊ ነፃነት ያስፈልጋል ፡፡
የፊንጢጣ ልጆች ፣ በተፈጥሮ ፀጥ ያሉ ፣ ገዥ ከሆኑ ወላጆች ጋር በመሆን ፈቃዳቸውን በታዛዥነት ሲፈጽሙ ፣ ሀሳባቸውን መግለጽ ባይማሩም ፣ እራሳቸውን ችለው መኖር ፡፡ እነዚህ ዘላለማዊ የእማማ ትናንሽ ልጆች ናቸው እስከ ጡረታ ድረስ በእጃቸው መንዳት አለባቸው ፡፡ በተጨማሪም ፣ የወላጆቹ ኢ-ፍትሃዊ አመለካከት ምላሽ ለመስጠት የተከማቸው ቂም ፣ ወረራ ፣ ከዚያ በኋላ የፊንጢጣ ልጅ እንደ ቅድስት በተገነዘበችው ተወዳጅ እናት ላይ ሳይሆን ፣ በአሻንጉሊት ፣ በእንስሳት ፣ ደካማ ሰዎች ላይ ይፈስሳል ፡፡
የማየት ችሎታ ያላቸው ልጆች በወላጆቻቸው ግትርነት ይሰቃያሉ ፣ በቤት ውስጥ ጥበቃ አይሰማቸውም ፣ ሞቅ ያለ ፣ ደግ ቃላት ለእነሱ አስፈላጊ ናቸው ፣ እና ከሚወዷቸው ጋር የቅርብ ስሜታዊ ትስስር ይሰማቸዋል ፡፡
ጤናማ ልጆች በተፈጥሯቸው ራሳቸውን ችለው የሚመለከቱ ናቸው ፣ እራሳቸውን ጠልቀዋል ፣ ንብረታቸውን ሙሉ በሙሉ ማጎልበት አይችሉም ፣ ሁል ጊዜ ሲጎትቱ እና ምን እና መቼ ማድረግ እንዳለባቸው ወይም ምን ጥሩ እንደሆነ ፣ የሚቀጥለውን መመሪያ ላለመከተል ሲጮሁ ፡፡ እነሱ በውስጣቸው ከሌሎች የበለጡ እንደሆኑ ይሰማቸዋል ፣ የበለጠ ችሎታ ያላቸው ፣ ብልጥ ናቸው ፣ እናም በእነሱ ላይ አቋማቸውን መጫን በጭካኔ ጠንካራ ተቃውሞ እና ወደ እራሳቸው እንዲወጡ ያደርጋቸዋል።
እስቲ እንስማ!
ስለራስዎ ልጅ ሥርዓታዊ ዕውቀት በይዘቱ ውስጥ ከተተከለ ልጆችን የማሳደጉ ተስማሚ ዘይቤ ዴሞክራሲያዊ ነው ፡፡ ለምሳሌ ከልጆች ጋር በተለያዩ መንገዶች መደራደር ይችላሉ-በፊንጢጣ ልጅ ለተሰራው ስራ ማሞገስ አስፈላጊ ነው ፣ እስከ መጨረሻው የጀመረውን እንዲጨርስ እድል መስጠት ለእሱ ምንም ያህል ጊዜ ቢወስድበትም; የቆዳው ህፃን ፣ ከቁሳዊ ማበረታቻዎች በተጨማሪ ፣ በቂ የሆነ የእገዳ እና እገዳ ስርዓት ፣ የሽንት ቧንቧው - የእሱ ድጋፍ እና አድናቆት ሊቀርብለት ይገባል ፡፡
ለዲሞክራሲያዊ ዘይቤ የአስተዳደግ ዘይቤ “ወርቃማ ሕግ” ትኩረት ይስጡ-አንድ ነገር ቃል ከገቡ ይከተሉ ፡፡
"እዚህ መሮጥ አይችሉም!"
የፊንጢጣ ታዳጊው በታዛዥነት ይቆማል ፣ እና ቀጫጭን ሰው እናቱን እየተመለከተ በተንኮል እየተመለከተ ወደ ፊት ይሮጣል ፡፡
"ኦህ ፣ እሺ ፣ ትንሽ አሂድ"
ከእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ በኋላ የፊንጢጣ ልጅ በወላጆቹ ቅር ይሰኛል ፡፡ በእኩልነት ሳይሆን በሐቀኝነት ሳይሆን ማንኛውንም ግፍ በስቃይ ይገነዘባል ፡፡ አንዱ ለምን ይፈቀዳል ሌላኛው ግን አይፈቀድም? ኢፍታህዊ. እናም የዴርማል ሰው ራሱ ቃል የገባውን እና እንዲሁም የወላጆችን እገዳዎች መፈጸም እንደሌለበት ይደመድማል ፣ ምክንያቱም በአዋቂዎች ላይ ጫና ማድረግ ፣ ቀዳዳ መፈለግ እና ከዚያ መውጣት ይችላሉ ፡፡
የስርዓት ዕውቀትን በየትኛው ጉዳዮች ላይ ማንቂያውን ማሰማት እና ወሳኝ እርምጃዎችን መውሰድ አስፈላጊ እንደሆነ እና ሁሉም ነገር በራሱ የሚያልፍበትን ሁኔታ እንደሚረዳ ልብ ማለት ይገባል ፡፡ ታዋቂው አስተማሪ ሱሆሚሊንስኪ “ቫይረሶች በራሳቸው ተደምስሰዋል ፣ በማይታየው ሁኔታ ለልጅ ይሄዳሉ ፣ እናም ጥፋታቸው ከማንኛውም አሳዛኝ ክስተቶች ጋር አብሮ አይሄድም” ሲሉ ጽፈዋል ፡፡ ለምሳሌ ፣ ከትንሽ ቆዳ ያለው ሰው ስርቆት ፣ ከቃል ተላላኪው መሳደብ ፣ በአይን ውስጥ ጨለማን መፍራት - የቬክተር አርኪታይፕ መገለጫዎች ፣ በተፈጥሯዊ ባህሪዎች ትክክለኛ እድገት የሚከናወኑ ክስተቶች ፡፡
ስለዚህ ፣ የልጆቹን ውጫዊ መለኪያዎች ብቻ ሳይሆን የውስጡን ማንነትም ካየን በወላጆች እና በመምህራን የተመረጧቸው የአስተዳደግ ዓይነቶች ውጤታማ ሆነው ይሰራሉ ፣ በዚህ መሠረት ለአካላዊ እድገት ምቹ ሁኔታዎችን እንፈጥራለን (ልብሶችን ፣ ምግብን ፣ ጫማዎችን ፣ አሻንጉሊቶች በእድሜው ፣ በክብደቱ መሠረት እና በተፈጥሮ ባህሪዎች እድገት መሠረት ፡
