የፊልሙ ግምገማ “ጂኦግራፈር ባለሙያ ድራንክ ግሎብ”
ዘመናዊው የሩሲያ ሲኒማ በሶቪዬት ዘመን ከሚገኙት ምርጥ ሲኒማቲክ ሥራዎች ጋር በአንድ ደረጃ የተቀመጠ አዲስ ፊልም ተሞልቷል - “የመኸር ማራቶን” እና “በረራዎች በሕልም እና በእውነት” ፡፡ ሆኖም ፣ እነዚህ ንፅፅሮች “ዘ ጂኦግራፈርተሩ ድራግ ግሎብ” ከሚለው ፊልም አንድ መስመር ጋር ብቻ ይዛመዳሉ - የአዋቂዎች ግንኙነት ከ “ተጨማሪ ሰው” ፍንጭ ጋር - እና ከሌላው ርዕስ ጋር ፈጽሞ አይዛመድም - የዛሬ ጎረምሳዎች ፡፡
የጂኦግራፊ ባለሙያው ዓለምን ጠጣ ፡፡ ዘመናዊው የሩሲያ ሲኒማ በሶቪዬት ዘመን ከሚገኙት ምርጥ ሲኒማቲክ ሥራዎች ጋር በአንድ ደረጃ የተቀመጠ አዲስ ፊልም ተሞልቷል - “የመኸር ማራቶን” እና “በረራዎች በሕልም እና በእውነት” ፡፡ ሆኖም ፣ እነዚህ ንፅፅሮች “ዘ ጂኦግራፈርተሩ ድራግ ግሎብ” ከሚለው ፊልም አንድ መስመር ጋር ብቻ ይዛመዳሉ - የአዋቂዎች ግንኙነት ከ “ተጨማሪ ሰው” ፍንጭ ጋር - እና ከሌላው ርዕስ ጋር ፈጽሞ አይዛመድም - የዛሬ ጎረምሳዎች ፡፡
ይህ ባለፉት ሁለት አስርት ዓመታት ውስጥ ምርጥ የሩሲያ ጸሐፊዎች አንዱ በሆነው በአሌክሲ ኢቫኖቭ ተመሳሳይ ስም ያለው ልብ ወለድ ማያ ገጽ ነው። ኤ ኢቫኖቭ “በ 21 ኛው ክፍለዘመን የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የታየው በጣም ደራሲው ደራሲ” ተብሎ እውቅና ተሰጥቶታል ፡፡ በ ‹90s› አጋማሽ ላይ‹ ዘ ጂኦግራፈርተሩ ድራንክ ግሎብ ላይ በመጠጥ ›የተሰኘው መጽሐፍ የተጻፈው የቀድሞው የዩኤስኤስ አር ከፍተኛ ውድቀት ፣ የኅብረተሰብ መበላሸት እና የቤተሰብ መከፋፈል ሂደት ውስጥ የአስተዋዮች አቋም የሚያንፀባርቅ ነበር ፡፡
በዘመናዊው የሩሲያ የቆዳ አሠራር ውስጥ የተማረ ፣ የተማረ እና ሙሉ በሙሉ የይገባኛል ጥያቄ ስለ ሰው - ስለ ‹Jogographer Drank the Globe on Drink ›የተሰኘው ፊልም ይናገራል ፡፡ በሆነ መንገድ ለመኖር የጂኦግራፊ መምህር ሆኖ በመስማማት ብዙ ፍላጎት እና ቅንዓት ሳይኖር ለአስረኛ ክፍል ተማሪዎች ያስተምራል ፡፡ አጠቃላይ ዕውቀት ፣ ምንም እንኳን ስለጉዳዩ በቂ እውቀት ባለመኖሩ ፣ በትምህርቱ እንዲቆይ ያስችለዋል ፣ ለትምህርት ቤት አስተማሪ አነስተኛ ደመወዝ ይቀበላል ፣ ይህም የማይጨምር ሲሆን ፣ በተቃራኒው ግን የበለጠ በራሱ ዓይን ውስጥ ይጥለዋል ሚስት. እሱ በእውነቱ የጂኦግራፊ ባለሙያ ዓለምን በመጠጥ ላይ እንደጠጣ ፣ በጣም ድሃ እና ተስፋ ቢስ ነው ፡፡
የፊልሙ ስክሪፕት የተፀነሰው የሚከናወነው ነገር ሁሉ ከ 90 ዎቹ እስከ ዛሬ ባለው ጊዜ በሚተላለፍበት መንገድ ነው ፡፡ ከዚህ በመነሳት ስዕሉ ዘመናዊውን የሩሲያ ህብረተሰብ የሚያንፀባርቅ ተጨማሪ ጠቀሜታ ፣ ጥንቃቄ የተሞላበት እና ተስፋ ቢስነትን ያገኛል ፣ ለ 20 ዓመታት ግዛቱ በአሌክሲ ኢቫኖቭ ልብ ወለድ ውስጥ የተገለጹትን ችግሮች እንዳልፈታ ማረጋገጫ ይሆናል ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ይህ በሶቪየት ዘመናት ለፈጠራ እና ለሳይንሳዊ እና ለቴክኒካዊ ምሁራን የተሰጠው የተወሰነ የህዝብ ደረጃን ይመለከታል ፡፡
የዩኒቨርሲቲዎች ፣ የምርምር ተቋማት ፣ ኢንተርፕራይዞች ፣ ፋብሪካዎች እና እጽዋት መዘጋት እንደ ካምስኪ የመርከብ ጥገና ጣቢያ ያሉ ስሉዝኪን በቤተ-መፃህፍት ውስጥ እንደ አንድ የህክምና ባለሙያ ሆነው የሠሩትን ያህል እንኳ ወደ መዘጋቱ ወደ አጠቃላይ ሥራ አጥነት አስከትሏል-ፋብሪካ የለም ፣ ቤተ-መጻሕፍት የሉም ፡፡ ከሁሉ የተሻለው ሙያዊ እና የተማረ የአገሪቱ ህዝብ ወደ ጎዳና ተጥሎ እስከ ዛሬ ከህይወት ውጭ አሳዛኝ ፣ የማይገባ መኖርን ይጎትታል ፡፡
በቆዳ አቀማመጥ ላይ ሜታሞርፎሴስ
የመናከስ መብታቸውን ማለትም ማለትም በመንጋው ውስጥ በሕብረተሰብ ውስጥ የመመደብ እና ቦታ የማጣት መብታቸውን በማጣታቸው ልክ እንደ “ዘ ጂኦግራፈር ድራንግ ግሎብ” የተሰኘው ፊልም ተዋናይ ወደ ማህበራዊ inadapters ሆኑ ፣ ሰክረው ወንዶች እና ሴቶችን ዝቅ ያደርጋሉ ፡፡ እንደ ቪክቶር ስሉዝኪን ያሉ የተገነቡ ፊንጢጣ-ቪዥዋል ሰዎች ሁል ጊዜ በሶቪዬት ህብረት ውስጥ ይፈለጋሉ ፣ እነሱም በትምህርታዊ ፣ በሕክምና ፣ በሳይንስ እና በባህል ውስጥ የወርቅ ፈንድ ናቸው ፡፡
በሶቪዬት መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ላይ የጂኦፖለቲካዊ ውድመት የስቴቱን መርከብ ገለበጠ ፣ የበሰበሰውን ታች በመግለጥ ፣ የጂኦግራፊ አስተማሪ የልጅነት ጓደኛ እንደ ቡዲን ያሉ እጅግ በጣም ቅርሶች ያላቸው ቆዳዎች ወደ ላይ ዘልቀዋል ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ዳሶች በየቦታው ተንሸራተው ራሳቸውን ለአዲሱ መንግሥት ሥራ አስኪያጆች በመሾም በወንጀል እና በሙስና ውስጥ ተዘፍቀው ሕዝባቸውን በመስክ ላይ ለጥንታዊ የቆዳ ቆዳ ሠራተኞች ተፈጥሯዊ ጥቅም አስገኝተዋል ፡፡ እንደ እነሱ ካሉ ሰዎች የመሪነት ቦታዎችን ሹመት የሚቀበሉ ፣ ግን ከከፍተኛ ባለሥልጣናት ፣ ዳስዎቹ ወደ ትናንሽ አገራቸው የሚመለሱት እንደ “ረዳቶች እና አነስተኛ የግንባታ ኩባንያዎች ባለቤቶች” ናቸው ፡፡
ከትምህርት ቤት የሚሄዱባቸው መንገዶች የተለዩባቸውን ሁለት የቀድሞ የክፍል ጓደኞቻቸውን "የትምህርት ቤት ጓደኞች" ፊልሙ "ዘ ጂኦግራፈርተሩ ድራክ ግሎብ ኦቭ ዲውክ" የተሰኘው ፊልም ቀርቧል አንድ - ከጓደኛ በታች ባሉት ነገሮች ሁሉ ፣ እስከ ሚስቱ ፣ የፊንጢጣ-ቪዥዋል ስሉዝኪን ፡፡ ሌላ - መጥፎ ውሸት የሆነውን ሁሉ መውሰድ የለመደ ፣ የጥንታዊ የቆዳ ቆዳ ሰራተኛ ቡድኪን ፡፡ ቀጠሮውን ይዞ ከሞስኮ ወደ ትውልድ አገሩ የተመለሰው "የአካባቢውን ባህል በበላይነት ለመቆጣጠር ወደ አንድ የክልል ምክትል ረዳትነት" ነበር ፡፡
ቪክቶር ሰርጌቪች ስሉዝኪን በኡራል ዩኒቨርሲቲ የባዮሎጂ ፋኩልቲ ተመራቂ ነው ፡፡ በመምሪያው ውስጥ በአስተማሪነት እየሰራ ፣ ከተማሪዎ one አንዷ የሆነውን ናዲያን አገባ ፣ ታታ የተባለች ሴት ልጅ ነበራቸው ፡፡ የፊንጢጣ-ምስላዊው ስሉዝኪን ያለፈውን ጊዜ ናዲያ ያስታውሳል ፣ ከእሷ ጋር ለተጋጨች ሚስት እንደምትወዳት እና ለፍቅር እንዳገባት ለማስረዳት ይሞክራል ፡፡ ያለፈውን መኖር ፣ ያለፈውን በማስታወስ ውስጥ ማቆየት - የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው ሰዎች ባህሪዎች እነዚህ ናቸው። ስሉዝኪን ያለፈውን ጊዜ ጥሩ ትዝታዎች አሉት ፣ እሱ ለመውደድ እና ለመወደድ የቀድሞ ፍላጎቶቹን ይይዛል ፡፡ እናም በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ተመልካች በባለቤቷ ናድያ እና በቡድኪን መካከል የተፈጠረውን ግንኙነት በራሱ በእውነቱ የእነሱ ጉስቁልና ሆኖ ይገነዘባል ፡፡
"ባለቤቴን ለቅርብ ጓደኛው እለውጣለው"
ከናዲያ ወገን ለቪክቶርም ሆነ ለጓደኛው ፍቅር የለም ፡፡ የሚቀጥለውን ሥራ ለጠፋው ባለቤቷ አንድ ትርጓሜ ብቻ ያላት ናዲያ - “ዕድለ ቢስ ኪሳራ” የትዳር ጓደኞቻቸውን ስሪት በመከራከር ፣ ስሉዝኪናን በፍቅር አላገባትም በማለት “በበረራ” ፡፡ ቆዳ-ቪዥዋል ናዲያ ለምንም ነገር የማይመጥን እና እንደ ጂኦግራፊ አስተማሪ ደመወዝ “የማይበሉ ፣ የማይጠጡ ወይም የማያጨሱ ከሆነ ለሃብት መቆጠብ ይችላሉ ፡፡ የቤት ውስጥ መኪና በ 152 ዓመታት ውስጥ”፡፡
መኪና እንደ ጥሩ ሕይወት መገለጫ የናዲና ምስጢራዊ ፍላጎት ነው ፡፡ በእውነቱ ፣ ባዶነቱ የበለጠ ጥልቅ ነው ፡፡ በገንዘብ እጦትና ባል ሥራ ባል ተስፋ በመቁረጥ በትንሽነት በተገለጠች የቆዳ ቬክተር ጥንታዊ ባህሪዎች ውስጥ ትገባለች ፣ ከብድኪን ምግብ በመደበቅ ፣ ሴት ል offን በመሳብ ፣ ከስሉዝኪን ጋር የተደረጉ ቅሌቶች እና አዲስ ስለተሰራው በግልጽ ከእሷ ጋር በመወያየት በትንሽነት ተገለጠች ፡፡ “የክልሉ ባህል ራስ” እጩ ሆኖ “ባልየው የጨርቅ ልብስ አይደለም” ፡
ለቪክቶር እንደተናገሩት “ልጃገረዶቹ ገንዘቡን ያበላሹት” እና “በትምህርት ቤት ከወንዶቹ ጋር ትናንሽ ነገሮችን ያጨበጨቡ” እና አሁን እራሷ ብልሹ ባለሥልጣን ብለው ለሚጠሯት ጥንታዊ የቆዳ ሠራተኛ ለቡድኪን ፣ እሷም ፍቅር የላትም ፡፡ የናዲን የእይታ ቬክተር በእውነቱ እንደ ሁሉም ሴቶች “ዘ ጂኦግራፈርተሩ ድራግ ግሎብ” የተሰኘው ፊልም አልተሰራም ፡፡ ተመሳሳይ የቆዳ ቬክተር ጋር ተዳምሮ ያልዳበረ ራዕይ ሰለባ እና ዝሙት አዳሪነት ያስከትላል። እና በፊልሙ ውስጥ ያሉት ሁሉም ሴት ገጸ-ባህሪዎች በዚህ ጠርዝ ላይ ያለማቋረጥ ሚዛናዊ ናቸው ፡፡
የቆዳ-ምስላዊ ሴቶች ወደ ውጊያው ይሄዳሉ
ለማህበራዊ ግንዛቤው ለጠፋው ሰው ፣ ለ “ተሸናፊ” ፣ ሽታዎች ይለወጣሉ ፣ እና ሴቶች ፣ በጥልቅ የእንሰሳት ደረጃ ላይ እንደዚህ ይሰማቸዋል ፣ የሱን ወሲባዊ መስህብ ያጣሉ ፡፡ ከጂኦግራፊ ባለሙያው ቪክቶር ሰርጌይቪች ጋር ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል ፡፡ ሚስቱ ለረጅም ጊዜ አልፈቀደም ፡፡ የባለቤቱ ጓደኞች ለቡድኪን ወጥመዶች በመያዝ ቀድመው ወደ ጦርነት ገቡ ፡፡ በመጀመሪያ ፣ እያንዳንዳቸው በእድገቷ እና በፍላጎቶ Bud ምክንያት ከቡድኪን አጠገብ ለሚገኝ ቦታ ይዋጋሉ ፣ እና ከዚያ ለአዲስ ፍላጎት ሲባል እራሷን የተተወች ስትሆን በበኩሏ ስሉዝኪን ወደ አልጋዋ ትጋብዛለች ፣ በእሱ ውስጥ የእሷ መሣሪያ እያየች “በክፉ ከዳተኛ” ላይ የበቀል እርምጃ
ሴራ የሚሠራው ሥራ በሌለበት ከተማ ውስጥ እና “አንድ ደርዘን ሴቶች ለአንድ ጠባቂ” ነው ፡፡ ከቡድኪን - "የሕግ አውጭው ቅርንጫፍ ተወካይ ፣ አፓርትመንት ፣ መኪና ፣ ገንዘብ ያለው …" - የገንዘብ ደህንነትን ያስደምማል። የእሱ ፈሮኖሞች እንደ ሴኪዩሪቲ ሴንቸሪ ደረጃ እንደ ሴቶችን የተያዙ እና የሚነበቡ ናቸው ፡፡ በከተማው ማዘጋጃ ቤት ውስጥ አንድ ልጥፍ የያዘውን አንድ ሀብታም ሰው ሽታ በማሽተት ፣ የቆዳ ምስላዊ ሴቶች በዙሪያው ይሽከረከራሉ - ናዲያ ፣ ሳሻ ፣ ኪራ ቫሌሪዬና ፡፡
ቡድኪን እንደ ቆዳው ቬክተር ተፈጥሮ በእውነቱ ‹አታላይ› ነው ፡፡ ለማህበራዊ አከባቢው ንዝረት ምላሽ የሚሰጥ እንደ ባሮሜትር ያህል የማያቋርጥ መታደስ ይፈልጋል ፡፡ የቆዳ-ምስላዊ ሴቶች - ናድያ ፣ ሳሻ ፣ ኪራ ፣ ቬትካ … ለእሱ ምንም ዋጋ የላቸውም ፡፡ የቆዳ-ምስላዊ የመዋለ ሕፃናት አስተማሪ ሳሻ “ጎጆ ውስጥ በባዶ አህያ እንኳ ቢሆን ማንንም ይወዳል” ፣ “በባዶ አህያ ራሱን ማክበሩን ያቆመው” ቡዲን ብቻ ሲሆን “የሕይወትን በረከቶች ለማድነቅ” ሴት ይፈልጋል ፡፡ በዚህ ምክንያት ነው የቆዳ ምስላዊ ሴቶች ከምክትል ረዳት ጋር የማይስማሙት ፡፡ የእሱ ተፈጥሯዊ ምርጫ በእርግጠኝነት በፊንጢጣ-ምስላዊ ሴት ላይ ይወድቃል ፣ ግን ይህ እንደሚሉት ከመድረክ በስተጀርባ ይቆያል ፡፡
የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው የወንዶች የውርደት ደረጃዎች
“ጀግናው በማዕበል ላይ መዋኘት አይችልም ፣ ግን ቀልድ ፣ የሕይወትን ፍቅር እና አልፎ ተርፎም ጠበኛ በሆነ ውጫዊ ሁኔታ ውስጥ አንዳንድ የሞራል መሠረቶችን ማቆየት ይችላል” - የጂኦግራፊ ባለሙያው በመገናኛ ብዙሃን የተገለጸው እንደዚህ ነው ፡፡ ስሉዝኪን “በማዕበል ላይ መዋኘት የማይችል” ብቻ አይደለም ፣ በሕይወቱ ውስጥ ምንም ነገር ለመለወጥ እንኳን አይሞክርም - እዚህ የፊንጢጣ ቬክተር ባህሪዎች ግትርነት ፣ ምሰሶ ሙሉ በሙሉ ተገለጠ ፡፡
የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው ወንዶች ኃይለኛ ተፈጥሯዊ የ libido አላቸው ፡፡ የማኅበራዊ ፍፃሜ እጦት እንደ ባልና ሚስት ግንኙነታቸውን በአሉታዊ ሁኔታ ይነካል ፡፡ በቤተሰብ ውዝዋዜዎች ውስጥ በአውሎ ነፋስ ውስጥ እራሳቸውን ሲያገኙ ከሴት ጋር የጠበቀ ግንኙነትን በማጣት ወደ መጠጥ ወደሚያመራቸው በጣም ጠንካራ የወሲብ ብስጭት ውስጥ ይገባሉ ፡፡ የአልኮሆል የአእምሮን የአእምሮ ባዮኬሚስትሪ የአጭር ጊዜ ሚዛን በመስጠት እንደ ወሲብ ተመሳሳይ የአንጎል አካባቢዎች ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር የታወቀ ነው ፡፡ የመላው መንደሩ የስሉዝኪን ሚስት ከእሱ ጋር እንደማይተኛ ቀድሞውኑ ያውቃል ፣ እናም ተማሪዎቹ ስለዚህ ጉዳይ በማጨስ ክፍሉ ውስጥ በግልጽ ይወያያሉ ፡፡
ለፊንጢጣ ወንድ ፣ ምንም እንኳን የፆታ ፍላጎቱ እጅግ ከፍተኛ ቢሆንም በተፈጥሮው ከአንድ በላይ ማግባት ምክንያት ወደ ሌላ ሴት ለመቀየር አስቸጋሪ ነው ፡፡ ይህ እውነታ በ ‹ቪክቶር ስሉዝኪን› ፊልም ‹ዘ ጂኦግራፈርተሩ ድራግ ግሎብ› ከሚለው ፊልም በጣም በትክክል ተንፀባርቋል ፡፡
ቪክቶር ስሉዝኪን - ፊንጢጣ-ቪዥዋል። ዩሪ ቡርላን “ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ” በተሰኘው ሥልጠና ላይ የእይታ ቬክተር ብቻ ራስን ከማጥፋት ጋር የግምት ዋና ጌታ መሆኑን ያስረዳል ፡፡ ምስላዊው የጂኦግራፊ ባለሙያው እንዲሁ “በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ ራስን መግደልን” ያስመስላል ፣ በእውነቱ ፣ ከጀርመናዊው አስተማሪ ኪራ ቫሌሪቭና ጋር አልጋው ላይ ላለመሆን ብቻ በውኃ ውስጥ በተፈሰሰው ቀይ ወይን ጠጅ ውስጡ መተኛት ፡፡
ቪክቶር ሰርጌይቪች ለባለቤቱ ምስላዊ ፍቅር አለው ፡፡ ለቅርብ ጓደኛው በብርድ ለሚያጠምደው እና በባህር ዳርቻው ላይ አንድ ሺሽ ኬባብ እና በባዶ ትምህርት ቤት የመማሪያ ክፍል ውስጥ ግማሽ ሊት ክሬም ባለው አይብ ስር ለእሱ በጣም ተወዳጅ የሆኑትን ሁሉ በፊንጢጣ መንገድ መስጠት ይችላል ፡፡ ሚስቱ ናጊ እንኳን በእይታ መልክ ምክንያታዊ በመሆን ባዶ እግራቸውን ልጅነት ለማስታወስ ዝግጁ ናቸው "እነሱ ይዋደዳሉ"
በጣም ጥሩ ጓደኛ አንድ ነው ጥሩ ነው ፣ ካልሆነ ሚስቱ ከእጅ ወደ እጅ እንደሚያልፍ ፣ እንደሚሽከረከር ቀይ ሰንደቅ ዓላማ ፣ የክብሩን ክብ ካሳለፈ በኋላ አሁንም በእውነቱ መጨረሻ እንደተከናወነው አሁንም ወደ ቦታው ይመለሳል ፊልሙ ፡፡
እና ከፊንጢጣ ቬክተር ንብረቶች አንድ ተጨማሪ ነገር-ከሌላ አጋር ጋር በአልጋ ላይ ፊሽኮን ለማግኘት መፍራት ስሉዝኪን በሁሉም መንገዶች ከሴቶች ጋር ያለውን ቅርርብ እንዲያስወግድ ያደርገዋል ፣ እሱ ድንገት እሱ “የአጽናፈ ሰማይ ማዕከል” ይሆናል ፡፡ የተማሪው ማሻ ከቪክቶር ሰርጌይቪች ጋር በፍቅር እንደወደቀች እንኳን ፣ ከእሷ ጋር እንደሚወደድም ፣ ሁለቱም ሊኖሩ ስለሚችሉ ግንኙነቶች ጠንቅቀው ያውቃሉ ፡፡
"ባዶ-ባዶ ሆኖ አላየሁሽም እናም አላከብርሽም"
ከመላው ክፍል ውስጥ የስሉዝኪን አክብሮት የሚደሰት አንድ ሰው ብቻ ነው - ማሻ ቦልሻኮቫ ፡፡ የእረፍት ነጥቡን ባዶ አያየውም ፡፡ ቅዱስ ጂኦግራፈርተር ፍቅርን እያለም ለአሥረኛ ክፍል ተማሪዎች ማለትም ለተመረቁ ማለት ይቻላል ለስድስት ወራት በትምህርት ቤት ምን ሥራ ሰጠ? ምን ተሞክሮ ፣ ምን ባህላዊ እሴቶች? ተማሪዎቹን ህመም ስለሚያሳድር ስለ አንድ ትንሽ የትውልድ ሀገር ባዶ ወሬ?
አስተማሪው ምን አስተማራቸው እና እሱ ራሱ ባለስልጣን መሆን ያቆማቸውን ሰዎች በምን ዓይነት መብት እንደሚጠይቅና በእይታ ማሾፍ ስሜት ሁሉ እንዲህ ይላል: - “እርስዎ ገና ግላዊ ብቻ አይደሉም ፣ ግን እርስዎ አይደሉም የሰው ልጅ እንኳን እርስዎ ምንም ሊጥ ያለ መንፈሳዊ ሙሌት እርስዎ ሊጥ ፣ አሰልቺ ፣ ክፉ እና ማሽተት የሰዎች ስብስብ ነዎት ፡፡ እርስዎ ጂኦግራፊ ብቻ አያስፈልጉዎትም። ከሞባይል ስልኮች ፣ ከወሲብ እና ከአደንዛዥ ዕጾች በስተቀር በጭራሽ ምንም ነገር አያስፈልገዎትም … እና ቀልዶችዎ ሞኞች ናቸው ፣ ምክንያቱም የቀልድ ስሜትዎ ስላልዳበረ። አስቂኝ ስሜት እርስዎ የሌሉዎት ባህል ይፈልጋል ፡፡
የስሉዝኪን የእይታ ማጭበርበር ጥሩ ለመጮህ ብቻ ጥሩ ነው: - "እኔ ማየት አልችልም እና አክብሮት የለውም" "ታከብረኛለህ?" - የአልኮል ሱሰኛ የፊንጢጣ ሰው ተወዳጅ ርዕስ እና እሱ ደግሞ ከዓይን እይታ ጋር ከሆነ ከሌላ ሰው ወጥ ቤት ውስጥ ማለም ይችላሉ-“እንደ ቅድስት መኖር እፈልጋለሁ ፡፡ እኔ ለማንም የደስታ ዋስትና እንዳልሆንኩ እና ማንም ለእኔ ዋስትና እንዳልሆነ ፡፡ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሰዎችን እወድ ነበር እናም ሰዎች እኔን ይወዳሉ ፡፡ ፍጹም ፍቅር ከካፒታል "ኤል" ጋር።
ስሉዝኪን በመጠጥ ላይ ዓለምን የጠጣ የጂኦግራፊ ባለሙያ የሆነው እንዴት ነው?
የ 10 “ሀ” ክፍል ቢጠሉት እና ባገኘው አጋጣሚ ሁሉ መሳለቂያ እና መጥፎ ነገሮችን ማድረጋቸው አያስገርምም ፡፡ ቪክቶር ሰርጌይቪች ወዲያውኑ ጥሩ የመምህራንና የተማሪ ግንኙነት ያልነበራቸው የግራድሶቭ አንድ ከፍተኛ ተማሪ ጮኸ: - “የጂኦግራፊ ባለሙያው ዓለምን ጠጣ!” የሽንት ቧንቧ ጎረምሳው ተሳስቶ ነበር - በጂኦግራፊ እውቀት ላይ የሚታዩ ክፍተቶች አሉ-የጂኦግራፊ ባለሙያው ዓለምን አልጠጣም ፣ ግን የመሬቱን 1/6 ፡፡
የትምህርቱ ርዕስ-የዶልጋን ደፍ
ዘመናዊ ጎረምሶች ወላጆችም ሆኑ በትምህርት ቤት አስተማሪዎች በሕይወታቸው ውስጥ የአዋቂዎችን ተሳትፎ ሙሉ በሙሉ ይክዳሉ ፡፡ አዲሱ ትውልድ እንደ ኢ-ምሁራዊነት ያድጋል ፣ እየኖረ እና ስለራሱ ብቻ እያሰበ ፡፡ ከእነሱ ጋር ለማብራራት የሚደረጉ ማናቸውም ሙከራዎች ግድየለሽነት ፣ ጠላትነት ፣ ጠበኝነት እና መሳለቂያ ግድግዳ ውስጥ ይወድቃሉ ፡፡ እዚህ ምንም የትምህርት አሰጣጥ ዘዴዎች ወይም የስነ-ልቦና ፈተናዎች እና ቃለመጠይቆች አይረዱም ፡፡
የዘመናዊው ትውልድ ጠባይ እየጨመረ እና ይህ ባሕርይ የሚፈጥረውን ባዶነት ለመሙላት መንገዶችን መፈለግ አለመቻሉ ፣ ከዚህ ጋር ተያይዞ የሚመጣውን ስቃይ ለማስወገድ ፣ በዙሪያው ያለው ዓለም እና ጎልማሳዎች ሙሉ በሙሉ ወይም በከፊል ውድቅ እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል ፡፡ እሱ
ስሉዝኪን በተለይ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ከሚገኙ ወጣቶች ጋር አንድ የጋራ ቋንቋ ለመፈለግ ጥረት ካደረገ ፣ በአደራ ከተሰጡት 10 “ሀ” ጋር ግንኙነት ለመፍጠር እና በተማሪዎቹ ግፊት ብቻ በወንዙ ዳርቻ በእግር ለመጓዝ ይስማማል ፡፡ ከተማሪዎቹ ፍላጎት እና ግብረመልስ አልተሰማውም ፣ እሱ ራሱ ለትምህርቶቹ ርዕሶች አያዘጋጃም ፣ በቀላሉ የሚቀጥለውን አንቀጽ ከጂኦግራፊ መማሪያ መጽሐፍ ያነባል ፡፡ በእርግጥ ፣ ቪክቶር ሰርጌይቪች በግል ልምዶቹ ውስጥ ተጠምቀዋል ፣ እሱ በልጆች ፊት ፣ ወይም ከእነሱ ጋርም ቢሆን በአልኮል መጠጥ ለማጥፋት ይሞክራል ፡፡
በግራድሶቭ የተባበረው ክፍል ከውስጥ የማይጋጭ መሆኑ እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ለስሉዝኪን ያላቸውን አጠቃላይ ጥላቻ እንደሚገልጹ ልብ ሊባል ይችላል ፡፡ አሁንም ልጅነት ያለው ይሁን ፣ ግን ይህ መንጋ ተዘጋጅቷል። ይህ በተለይ ለክፍል ጓደኞቹ የክፍል ጓደኞች በካርድ አሸናፊ በሆነው የዘመቻው ታሪክ ውስጥ በግልጽ ይታያል ፡፡ በአስተማሪው ሁኔታ መሠረት በጂኦግራፊ ውስጥ “እጅግ በጣም ጥሩ” ፈተና የጻፉ ጥቂት ልጆች ብቻ ወደ እሱ ይላካሉ ፡፡ ቀድሞውኑ በባቡር ላይ ግራድሶቭ ባልተጠበቀ ሁኔታ እነሱን ይቀራቸዋል ፡፡ በሠረገላው መተላለፊያ ውስጥ ከጂኦግራፊ መምህሩ ጋር ከተገናኘ በኋላ እንደ ተማሪ ይጠይቃል “እችላለሁ?” ስሉዝኪን “በነፃ ሀገር ውስጥ ነፃ የአትክልት ስፍራ” ግራድሶቭን “በገለልተኛ ክልል” ላይ መሆናቸውን እንዲያውቅ በማሾፍ አሾፉ ፡፡
እናም በዚህ በተበታተነ ፣ በተሰበረው ግቢ ውስጥ ፣ በዚህ በተቆራረጠ ቁራጭ ላይ እና ከጠፈር እግር ስር በመተው ሁለት ትውልዶች ፊት ለፊት ይገናኛሉ ፣ በትንሹ ለመናገር በእውነቱ እርስ በእርስ የማይቀበሉ - ይጠላሉ እና ይንቃሉ … በድንገት ግራድሶቭ ለታዳጊ በሚያስደንቅ ቃላት ወደ ቪክቶር ሰርጌዬቪች ዞረ-“… እኔ ላግዝሽ መጣሁ … አለበለዚያ እነዚህ ሁሉ አጥቢዎች እና ዱርዬዎች ናቸው … አያምኑኝም? ያኔ ሁሉንም ሰው ለመከፋት እሰክራለሁ … "ግን እንደ ጂኦግራፊ ባለሙያው ግራድሶቭ" አይሰክርም ፡፡ በንቃተ ህሊና ፣ የሽንት ቧንቧው ሰው እንደ መሪ እና ለፓኬቱ ያለው ሃላፊነት ይሰማዋል ፣ እናም በዶልጋን ደፍ በኩል በአስቸጋሪ ዘመቻ ወቅት ሚዛኑን ጠብቆ ማቆየት የሚችለው እሱ ብቻ ነው።
አስተማሪው በጉዞው መጀመሪያ ላይ ከልጆቹ የተቀበለው ያን ትንሽ ፣ ግን አሁንም የመተማመን ክሬዲት ወዲያውኑ “መጣያ ውስጥ” ሰክሮ ወዲያውኑ ጠፋ ፡፡ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ከራሳቸው የሚለዩት ለራሳቸው ኃላፊነት መውሰድ ስለሚጀምሩ ነው - ይህ የጉርምስና ተፈጥሮአዊ ባህሪ ነው ፡፡ እነሱ በአለማቸው ውስጥ የአዋቂዎችን ጣልቃ ገብነት ይክዳሉ ፣ ግን ህይወትን አደጋ ላይ በሚጥሉ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እራሳቸውን በወንዙ ላይ ሲያገኙ በድንገት እንደ አንድ ልጅ የደህንነት እና ደህንነት አስፈላጊነት ተሰማቸው ፡፡ ከመካከላቸው ብቸኛው ጎልማሳ - የጂኦግራፊ መምህር - እነሱን መስጠት አልቻለም ፣ በጠቅላላው ጉዞው ወቅት የራሱን ባዶዎች በአልኮል ሞላው ፡፡
ወንዶቹ በማጭበርበር እንደ ውጭ ሰው አድርገው ከመሪነት ያስወገዱት ፡፡ ገዳይ የሆነውን የዶልጋን ደፍ ለማሸነፍ ያቀደው ቡድን በተፈጥሮ የሽንት ክፍል የክፍል ጓደኛቸው ዙሪያ ራሱን ያደራጃል ፡፡ በመሪው ተፈጥሮአዊ ደረጃ መሠረት የፓኬቱን ትዕዛዝ ይረከባል እና ከእሱ ጋር በተናጥል ቪክቶር ሰርጌቪች በሌለበት በጣም አስቸጋሪ የሆነውን የመንገዶቻቸውን ክፍል ያልፋል - ዶልጋን ፈጣን ፡፡
በዚህ ላይ ፊልሙ ሊጠናቀቅ ይችላል ፣ ከዚህ ውስጥ አዲሱ ትውልድ ምንም ያህል ግድየለሽነት ፣ ባህል የጎደለው እና ኃላፊነት የጎደለው ቢመስልም ፣ ምንም ያህል ገደል ከአዋቂዎች ቢለይም ፣ መስጠሙ የደረሰ ጀልባን የመንዳት ችሎታ እንዳለው ግልጽ ነው ፡፡ በ 90 ዎቹ ውስጥ ወላጆቻቸውን በማጥፋት ላይ ፡ የዶልጋን ራፒድስ መሻገር ለዚህ ተስማሚ ምልክት ይሆናል ፡፡
ከአውሎ ነፋስ ወንዝ ውሃ ጩኸት በስተጀርባ ይህን ትውልድ ለመስማት እድል መስጠት ብቻ ያስፈልግዎታል ፣ ወደ እሱ ዞር ይበሉ እና የእርሱን አዕምሮ ለመረዳት ይሞክሩ ፣ በመጀመሪያ እራስዎን ይረዱ ፡፡ ይህንን ለማድረግ ከባድ አይደለም ፣ ምክንያቱም ለራስ-እውቀት መሣሪያ አስቀድሞ አለ። ይህ ስልጠና ነው "የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ".
በአገናኝ ላይ በነፃ የመስመር ላይ ትምህርቶች መመዝገብ ይችላሉ-
