በዩሪ ቡርላን ስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ላይ የተመሠረተ ውጤታማ የስነ-ልቦና-ሕክምና
ሳይኮሎጂ እንደ ሳይንሳዊ ዕውቀት መስክ ብቅ ማለት እና ትርጓሜው ፣ ጥያቄዎች ሳይቀርቡለት ቀርተዋል ፣ ያለ የነፍስ ሳይንስ ብሎ ለመለየት የማይቻልበት መልስ አልተገኘለትም ፡፡ እነዚህ ጥያቄዎች ሁል ጊዜ ግልፅ እና ተገቢ ናቸው-• የሰው ልጅ የስነልቦና ባህሪ ምንድነው? • ከሳይንስ አንጻር የሰውን ባህሪ እንዴት ማስረዳት እና መተንበይ እንደሚቻል? • ሰዎች የበለጠ እንዲደሰቱ እንዴት መርዳት ይችላሉ?
አዲስ ስልታዊ ሥራ በ XI ዓለም አቀፍ የደብዳቤ ልውውጥ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ስብሰባ (ISBN 978-5-00021-029-1) ቁሳቁሶች ስብስብ ውስጥ ታተመ
ሳይንሳዊ ውይይት: በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ፈጠራ
በዩሪ ቡርላን ስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ላይ የተመሠረተ የሥራው ውጤት በክፍል 7 - ሳይኮሎጂካል ሳይንስ ውስጥ በተሳካ ሁኔታ ቀርቧል ፡፡
በጉባ collectionው ስብስብ ውስጥ ከገጽ 163-167 የታተመው ሙሉ ጽሑፍ እዚህ ቀርቧል ፡፡
ውጤታማ የዩ.ኤስ.ኦ.ኦ.ፒ.አይ. የተመሰረተው የዩሪ ቡራን የስነ-ልቦና ጥናት
ሳይኮሎጂ እንደ ሳይንሳዊ ዕውቀት መስክ ብቅ ማለት እና ትርጓሜው ፣ ጥያቄዎች ሳይቀርቡለት ቀርተዋል ፣ ያለ የነፍስ ሳይንስ ብሎ ለመለየት የማይቻልበት መልስ አልተገኘለትም ፡፡ እነዚህ ጥያቄዎች ሁል ጊዜ ግልፅ እና ተገቢ ናቸው-
• የሰው አእምሮ ምንነት ምንድነው?
• ከሳይንስ አንጻር የሰውን ባህሪ እንዴት ማስረዳት እና መተንበይ እንደሚቻል?
• ሰዎች የበለጠ እንዲደሰቱ እንዴት መርዳት ይችላሉ?
ዛሬ የስነልቦና አስፈላጊነት እና ፍላጎት ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ደረጃ አድጓል ፡፡ በሥነ-ልቦና እርዳታ ሸማቾች በኩል ብቻ ሳይሆን እንደ የሙያ መመሪያ መስክ እንዲሁም አንድ ሰው እራሱን እንዲረዳ መሳሪያ ነው ፡፡ ለፍላጎት ምላሽ ፣ ሳይኮሎጂ ፣ በማደግ ላይ እና በአንፃራዊነት ወጣት ሳይንስ በተፈጥሮው ወደ በርካታ የስነ-ልቦና-ሕክምና አቅጣጫዎች ተስፋፍቷል ፡፡ እያንዳንዳቸው አንድ የተወሰነ መዋቅር ፣ የንድፈ-ሀሳብ መሠረት አላቸው ፣ ከዚያ በኋላ የስነ-ልቦና ቴራፒዩቲክ ሞዴል የሚገነባበት እና በዚህ መሠረት ይህንን ቴራፒን ለመገምገም ዋና መስፈርት ፡፡
ከሳይኮሎጂ ሥነ-ልቦና ምስረታ ታሪክ ውስጥ አንድ ሰው የደንበኞችን ጥያቄ ለማርካት እና ፈጣን እና ተጨባጭ ውጤትን ለማምጣት የሚያስችል በጣም ውጤታማ እና የአጭር ጊዜ ሕክምናን በመፈለግ ዝግመተ ለውጥን ማየት ይችላል - የአእምሮ ምቾት ፣ “ጤና” ነፍስ። ሆኖም የአእምሮ እና የስነልቦና ጤናን ለመገምገም ትርጓሜ እና መመዘኛዎችን በተመለከተ ሳይንሳዊ ክርክሮች አሁንም በመካሄድ ላይ ናቸው ፡፡
ብዛት ያላቸው የተለያዩ የሥነ-አእምሮ ሕክምና አቅጣጫዎች አንጻር የሥነ-ልቦና-ሕክምና ዘዴዎችን በሦስት ዋና ዋና ቡድኖች መመደብ የተለመደ ነበር-
- ሳይኮአናሊቲክ (ሳይኮዳይናሚክ) ፣
- የግንዛቤ-ባህሪ (ባህሪ) ፣
- ሰብአዊ (ፍኖሚካል).
አንድ ወይም ሌላ የስነልቦና ሕክምና አካሄድ በተለያየ መጠን የሚሸነፍባቸው አብዛኛዎቹ የሥነ-ልቦና-ሕክምና ዘዴዎች የበርካታ አቀራረቦች ድብልቅ በመሆናቸው እንዲህ ያለው የስነ-ልቦና-ሕክምና አቅጣጫዎች ክፍፍል በጣም ሁኔታዊ ነው ፡፡
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የደበዘዙ እና የተከፋፈሉ የስነ-ልቦና-ሕክምና ዘዴዎችን ለማሸነፍ በሚቻልበት መሣሪያ አንድ መሣሪያ ይታያል - የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ፈጠራ ንድፍ ፡፡ በዩሪ ቡርላን ዘዴ መሠረት ስፔሻሊስቶች እና የሳይንስ ሊቃውንት የስነ-ልቦና-ፅንሰ-ሀሳብን ለመገንባት ስልታዊ መሣሪያ ይቀበላሉ ፣ ይህም እያንዳንዱ የተግባራዊ እና የምርምር ሥራ ቁርጥራጭ ሥነ-ልቦናዊ ፣ የባህሪ ባለሙያ ወይም የፊንፊኔሎጂ መርሕ ተብሎ በሚጠራው ክላሲካል የቃላት አገባብ ውስጥ ትክክለኛ ቦታውን ይወስዳል ፡፡ ሥርዓታዊው ባለ 8-ልኬት መጠን።
ለምሳሌ ፣ የአንድ ጤናማ ስብዕና ፍቺን ከግምት ውስጥ ያስገቡ ፣ እሱም በሰብአዊ (ፍኖሚካዊ) አቀራረብ ማዕቀፍ ውስጥ ፣ እንደዚህ ያሉ ፅንሰ-ሀሳቦችን ያጠቃልላል-የግለሰባዊ አቅም ተጨባጭነት ፣ የራስ-ፅንሰ-ሀሳብ ወጥነት ፣ ትክክለኛነት ፣ በራስ ተነሳሽነት ፡፡
አጠቃላይ የህክምና ባለሙያዎች በታካሚዋ የስነ-ልቦና ምቾት ስሜት ላይ በመመርኮዝ ብዙውን ጊዜ ታካሚዎቻቸውን ወደ ሥነ-ልቦና ባለሙያ ወይም የሥነ-ልቦና ባለሙያ ይመራሉ ፡፡ በእውነቱ ፣ ለስነ-ልቦና ሐኪሞች እና ለስነ-ልቦና ባለሞያዎች ለእርዳታ አብዛኛዎቹ ነፃ አቤቱታዎች ተመሳሳይ መሠረት አላቸው ፡፡
ውስጣዊ ምቾት የሚነሳው እንደ ምላሽ ሰጭ ሁኔታ ፣ ከአሰቃቂ ወይም አስጨናቂ ሁኔታ ጋር በግልጽ ተያይዞ ወይም በአጠቃላይ እያደገ ካለው ጠላትነት ጋር በአጠቃላይ የሕይወት እርካታ ስሜት እንደሆነ ፣ ይህም በዙሪያቸው ባሉ ሰዎች ላይ እስከሚጠላ ድረስ እንደሆነ የታወቀ ነው ፣ ይህም በእርግጠኝነት አንድን ሰው ወደ ማህበራዊ መነጠል እና ፣ በውጤቱም ፣ ማህበራዊ አለመግባባት ወይም ማህበራዊ ባህሪ።
ሥነ-ልቦና (ሳይኮሎጂ) ከጤና ፅንሰ-ሀሳብ ትርጓሜ የስነ-ልቦና ክስተቶች አለመገኘት ብቻ ወደ ፊት እና ወደ ፊት እየተጓዘ ነው ፡፡ ወደ ሥነ-ልቦና ባለሙያዎች እና ወደ ሥነ-ልቦና ሐኪሞች ዘወር የሚሉት በሰዎች መካከል ያለው ፍላጎት መከራን ለማስወገድ ሳይሆን ከሕይወት ደስታን ለማግኘት ነው ፡፡ እንደ ምልከታዎች ፣ በሳይኮቴራፒ ልምምድ ውስጥ የታካሚዎች የበለጠ ተስፋዎች ያን ያንን ደስታ ለማግኘት ያተኮሩ ናቸው ፡፡ ከባድ እና አስቸጋሪ ሁኔታዎቻቸው በመድኃኒት ሕክምናው ሲወገዱ ጊዜያዊ እፎይታ ሊያገኙ ይችላሉ ፡፡ ግን እንደ ክሊኒካዊ ልምዶች እንደሚያሳየው ይህ ለታካሚዎች በቂ አይሆንም ፡፡ “የደስታ ክኒን” ይጠይቃሉ ፡፡
አንሄዶኒያ ደስታን እንደመቻል በመድኃኒት ሊቆም አይችልም ፣ ምክንያቱም አኔዲያኒያ “ቀዳዳ” ስለሆነ ፣ ወደ አንድ ትልቅ ቀዳዳ እንኳን መቆራረጥ የማይፈልግ ባዶ ነው ፣ ነገር ግን ያለማቋረጥ የመጨመር አዝማሚያ የግድ አስፈላጊ ነው ፡፡ ከዚህ አንፃር ፣ ለአንሄዲያኒያ እና ለ “የደስታ ክኒን” የተሻለው እና ብቸኛው ፈውስ የግል አቅም ወይም ራስን መቻልን እውን ማድረግ ነው ፡፡
የግል አቅምን እውን ማድረግ የሚቻለው በእውነተኛነት ፣ በጁንግያንኛ አገላለጽ “ራስን በራስ” ተብሎ በሚጠራው የዚያ ግዛት ግኝት ብቻ ራስን በማወቅ ብቻ ነው። ራስን ማወቅ እንዲሁ ከሚቀጥለው አተገባበር ጋር የግል እምቅ ፍቺን ያካትታል። እናም ፣ በውጤቱም ፣ ደስታ ፣ ውስጣዊ ባዶነትን መሙላት እና ደስታን መፈለግ - የግል አቅምን ከግምት ውስጥ ማስገባት። እዚህ ላይ “የግል አቅም” የሚለው ፅንሰ-ሀሳብ በተፈጥሮ የተሰጠው ሰው የስነ-አዕምሯዊ ባህሪዎች ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡
አቢሊያ እና ግድየለሽነት እዚህም መጥቀስ ተገቢ ነው ፡፡ አቢሊያ የፍላጎት እጥረት ነው ፡፡ ከ Shaክስፒር ተውኔቶች አንዱ “ምኞት የሃሳብ አባት ነው” ይላል ፡፡ እና በእርግጥም ነው ፡፡ እነዚህን ፍላጎቶች ለማርካት በተፈጥሮ የጎደላቸው ምኞቶች ሀሳቦችን ያስገኛሉ ፡፡ ሀሳቦች በተግባር ይገለጣሉ ፡፡ ድርጊቱ በሰውነት በኩል የተገነዘበ ሲሆን ለእንደዚህ ዓይነቱ አተገባበር ሁሉም አስፈላጊ ባህሪዎች እና የጥራት ባህሪዎች አሉት ፡፡ በፍላጎታችን መሠረት እየሠራን ፍላጎትን እናጠፋለን ፣ እንሞላለን ፡፡ ሲሞላ ምኞት ይጠፋል ፡፡ ግን አዲስ ፍላጎት ይነሳል ፣ እናም “የአዲሱ አስተሳሰብ አባት” እንደገና ወደ ተግባር ይወጣል።
አሠራሩ በጣም ቀላል ነው ፡፡ ታዲያ ግድየለሽነት እና አቢሊያ ለምን ይነሳሉ? አንድ ሰው ፍላጎትን መስማት ለምን ያቆማል? ወደ ግል "ደስታ" በሚወስደው መንገድ ላይ ሀሳብን እና እርምጃን ለምን እምቢ አለ? እና ደስታ ምንድን ነው? ደስታ ምኞቶችዎን የማሟላት ሂደት ነው። ዋናው ቃል “የእኛ” ነው - አልተጫነም ፣ ግን በተፈጥሮ የተሰጠው የራሳቸው። እና የባህርይ መገለጫዎች (የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ፣ ስሜታዊ እና አካላዊ) የራሳቸውን ምኞቶች ለማገልገል የተቀየሱ ናቸው - ሁለቱም ምንም ሳያውቁ እና ወደ ህሊና መስክ ተዛወሩ ፡፡
ከዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና አንጻር አቢሊያ እና ግድየለሽነት መፈጠር ዘዴን ከግምት ውስጥ በማስገባት አንድ የተለየ ጽሑፍ መወሰን አስፈላጊ ነው ፡፡ አሁን ወደ “የደስተኝነት ክኒን” ወይም ወደ የግል አቅም ተጨባጭነት እንመለስ ፡፡
የግል እምቅ ችሎታን እውን ማድረግ እና መገንዘብ የራስን የግል ምኞቶች መሙላት እና ከእሱ ደስታን መቀበል ነው። እና የተጫነውን ከሌላ ሰው በመለየት የእርስዎን ፍላጎት እንዴት መለየት ይቻላል? ምኞቶችዎን በተገቢው ሁኔታ ሊያቀርቡ የሚችሉ የግል ችሎታዎን ፣ የስነ-ልቦና ባህርያትን ፣ የጥራት ባህሪያትን እንዴት መፈለግ እንደሚቻል? ለዚህም መሣሪያ ተገኝቷል - የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና ፡፡
የዩሪ ቡርላን የሥርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ዘዴ ትክክለኛ መሣሪያን ያስታጥቃል ፣ ይህም በሰው ውስጥ ውስጣዊ የአእምሮ መጠን ውስጥ ከባድ ሁኔታዎችን በማስወገድ እና የአእምሮ ጤንነትን በመደገፍ ፣ ሁሉንም መመዘኛዎች የሚያሟላ ስብዕናን በማዳበር እና በመገንዘብ ከፍተኛ ውጤቶችን ለማስገኘት ያስችላል ፡፡ በአጠቃላይ የስነልቦና ሕክምና አካሄድ እና በተለይም የሰብአዊነት ቅርንጫፉ ፡፡ ይህ የስርዓት-ቬክተር ዘይቤ በዘመናዊ ሥነ-ልቦና እና በስነ-ልቦና ሕክምና ውስጥ የማይተካ እና ልዩ አቅጣጫ ያደርገዋል። አንድ ሰው በአጭር ጊዜ ውስጥ የእርሱን ምኞቶች በመለየት እና በመለየት የግል ችሎታን ትክክለኛነት እና ተጨባጭነት ማሳካት ይችላል ፣ እናም በውጤቱም ፣ በደስታ ይሞላል እና የስነ-ልቦና ምቾት ያስወግዳል። ይህ በበርካታ አዎንታዊ ውጤቶች ውስጥ የተገለጸውን የስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና ውጤታማነትን ያብራራል ፣ከስልጠናው በኋላ በአድማጮች ምልክት ተደርጎባቸዋል ፡፡
የዚህ ጽሑፍ ደራሲዎች ፣ የሥነ-አእምሮ ባለሙያ እና የሥነ-ልቦና ባለሙያ በሽተኛውን ራስን በማወቅ እና ራስን በመገንዘብ ሂደት ውስጥ ሳያስታውቁ ውጤታማ የስነ-አዕምሮ ሕክምናን ማሰብ አይችሉም ፡፡ እና በዚህ አቅጣጫ አጭሩ መንገድ የዩሪ ቡርላን ስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ነው ፡፡
የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ሁሉንም በስነ-ልቦና ውስጥ የተከማቸ ዕውቀትን እና ተግባራዊ መደምደሚያዎችን አይሽርም ፣ ነገር ግን አንድ ሰው ሁሉንም የተከማቸ ልምድን በጥራት አዲስ ደረጃ እንዲገነዘብ እና “ስንዴውን ከገለባው ለመለየት” ያስችለዋል። ስልታዊው አካሄድ ግልጽ እና ትክክለኛ ህጎችን በማክበር በስነ-ልቦና-ህክምና ልምምድ ውስጥ የተገኘውን መረጃ ወደ አንድ የተዋቀረ አጠቃላይ ለማቀናጀት እና በስርዓት ለማቀናጀት ያስችልዎታል ፡፡ እንደ የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ እንደዚህ ያለ መሳሪያ በሙያዊ መሣሪያዎ ውስጥ ለመጠቀም ማለት የባለሙያ ሥነ-ልቦና እና ሥነ-አእምሯዊ እንክብካቤን በማቅረብ ረገድ የጥራት ደረጃ ማግኘት ማለት ነው ፡፡
የማጣቀሻዎች ዝርዝር
1. ጉልሊቫ ኤ.አ. ጭንቀት. [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ] - የመዳረሻ ሁኔታ - - ዩ.አር.ኤል.: //www.yburlan.ru/biblioteka/trevog (የመድረሻ ቀን: 2013-06-02).
2. ኦቺሮቫ ቪ.ቢ. በስነ-ልቦና ውስጥ ፈጠራ-የደስታ መርሆ ስምንት ልኬት ትንበያ ፡፡ I / ዓለም አቀፍ የሳይንሳዊ-ተግባራዊ ጉባኤ ቁሳቁሶች መሰብሰብ “አዲስ ቃል በሳይንስ እና በተግባር-የጥናት ውጤቶችን መላምቶች እና ማፅደቅ” / ኤድ. ኤስ ኤስ ቼርኖቭ; ኖቮሲቢርስክ, 2012. ገጽ 977.
3. ላሪ ሄጄል ፣ ዳንኤል ዚግለር “የግለሰባዊ ፅንሰ-ሀሳቦች-መሰረታዊ ግምቶች ፣ ምርምር እና ማመልከቻዎች” ፣ 3 ኛ እትም ፣ 1992 ፡፡
