ጂኒየስ ፣ ጋኔን ፣ የወደቀው መልአክ … ሩዶልፍ ኑሬዬቭ ፡፡ ክፍል 2. የወደቀ መልአክ
አንድ ጊዜ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለ ለሩቅ ገጠራማ አካባቢዎች ኮንሰርት በማቅረብ ላይ ወጣቱ ዳንሰኛ በኪነ-ጥበብ ዕጣ ፈንታው ሊያልፍ የሚችልበት ሁኔታ ውስጥ ገባ ፡፡ እሱ የመርከበኞችን ጭፈራ ዳንስ ነበር ፣ ግን የሌላ ሰው ልብስ ለእሱ በጣም ትልቅ ነበር እናም ቃል በቃል በሁለተኛ ደረጃ ላይ ሱሪዎቹ በፒን ተጣብቀው ከወለሉ ጋር ወድቀዋል … ሩዶልፍ በታዳሚዎች ሳቅ መካከል የኋላውን መድረክ ለመታጠቅ ተመለሰ ፡፡ የመርከበኛ ደወሎች ፡፡ በጥቂት ሰከንዶች ውስጥ እንደገና በደርዘን የሚቆጠሩ ሰዎች ፊት ለፊት በቸልተኝነት ውስጥ እራሱን ለማግኘት እንደገና ወደ መድረክ ይገባል ፡፡…
“ጂኒየስ ፣ ጋኔን ፣ የወደቀው መልአክ …” ከሚለው መጣጥፍ ጀምሮ ፡፡ ክፍል 1. የኦሊምፐስ ድል"
ታርታር ጥሩ የእንስሳት ባህሪዎች ስብስብ ነው ፣ እናም እኔ እንደዚህ ነኝ
ሩዶልፍ ኑሬዬቭ
በአንድ ወቅት ሩዶልፍ ለቆዳ-አፍቃሪ ድህነት ፣ ረሃብ ፣ የግለሰቦች አዋራጅ ጫና ከባድ ሆኖበታል ፡፡ ከ “ማምለጫው” በኋላ በድንገት በፈቃደኝነት ፣ በአይንዎ ላይ የወደቁ ነገሮችን ሁሉ እንዲገዙ በሚያስችልዎ ብዙ የቆዳ ሸማቾች ህብረተሰብ ፣ ገንዘብ …
ይህ ለእርሱ የበለጠ ፈተና ሆነ ፡፡ ጂኒየስ እና ተንኮለኛ ፣ እንደ ተጣጣሙ ነገሮች ፣ እና ስግብግብነት ፣ ወደ ጭራቃዊ ስግብግብነት መለወጥ ፣ የእርሱ ፍላጎቶች ቡድን ውስጥ ላልነበሩት አክብሮት የጎደለው አክብሮት ማሳየትን ፣ የሞራል እምብርት አለመኖሩን ፣ ይህም በጣም ወደ ጀብዱዎች እንዲገፋፋው አድርጎታል ፡፡ አጠራጣሪ ስሜት እና የራሱን “እኔ እፈልጋለሁ” ለመፈፀም የማያቋርጥ ውድድር - ይህ ሁሉ የብሩህ ዳንስ ብልህነት አካል ነበር። ለምን? በአንድ ሰው ውስጥ እንደዚህ ያለ ከፍ ያለ እና ተቀባይነት የሌለው ዝቅተኛነት አንድን ሰው እንዴት ማስረዳት ይችላል?
ሁላችንም ከልጅነት ጊዜ የመጣን ነን … እና አዋቂዎችም እንዲሁ
በአንድ ሰው ስብዕና ውስጥ እንደዚህ ዓይነቶቹ ተቃራኒ ተቃራኒዎች የመኖራቸው ክስተት ከዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና አንጻር ካየነው የበለጠ ለመረዳት የሚቻል ይሆናል ፡፡
ተፈጥሮ ሩዶልፍን ለሰውነት ስሜታዊነት ፣ ስሜታዊነት ፣ የመውደድ ችሎታ እና በቀለማት እና በቀለሞች ፖሊፎኒ ውስጥ አለምን የማየት ችሎታን የሚሰጥ የቆዳ-ምስላዊ ጥቅል ለሩዶልፍ ሰጠችው ፡፡
ሩዶልፍ እነዚህን ሁሉ ባሕሪዎች እምቅ ችሎታ ነበረው ፡፡ ከልጅነቱ ጀምሮ ውበት በማሳደድ ፣ በሙዚቃ እና በዳንስ ፍቅር ፣ በስሜታዊነት ፣ በስሜታዊነት ፣ በስሜታዊነት እና በስሜታዊነት ተለይቷል ፡፡ የባሌ ዳንስ ቲያትር ለእሱ በጣም ማራኪ የሆነው ለዚህ ነው።
ግን “ጊዜዎቹን አይመርጡም - ይኖራሉ ይሞታሉ …” ሩዶልፍ የሕይወት እውነታዎች የቆዳ-ምስላዊ ልጅ መደበኛ እድገትን የሚያግድበት ጊዜ እና ቦታ ነበረው እንዲሁም የፊንጢጣ ባለቤት የሆነው አባት ፡፡ ቬክተር እና ፣ ስለሆነም ፣ ሌሎች እሴቶች የልጁን ስብዕና ለማስተካከል በሙሉ ኃይሉ ሞከሩ ፣ “ለራስዎ” ቀረጹት።
ካሜት ኑሬዬቭ ሩዶልፍን የእራሱ አመለካከቶች እና የ “እውነተኛ ሰው” እሳቤዎች ውስጥ ለመትከል ሞክረዋል ፡፡ ክትባቱ አልተሳካም ፡፡ ሁከቱ በአባትና በልጅ መካከል ውድ የስሜት ትስስርን አፍርሷል ፡፡ የማይሻር እና ለዘላለም። ሩዶልፍ አባቱ ሬዲዮን ያጠፋና “ለሰዓታት ሲናገር ፣ ሲነጋገር ፣ ሲናገር …” በማለት ለልጁ የራሳቸውን ቅድሚያዎች አክብሮት እንዲያሳዩ በመሞከር በፍርሃት አስታወሰ ፡፡
የሃሜት ከባድ እጅ የሕይወትን መስመር ፣ ስክሪፕቷን ቀድሞ ወስኖ ሩዶልፍ ለተቃራኒ ጾታ ያለውን ተፈጥሯዊ ፍላጎት አዛብቷል ፡፡ ለዕይታ ቬክተር ልማት ከልጁ ጋር ስሜታዊ ትስስር መፍጠር ፣ በተፈጥሮ ውስጥ በተፈጥሮው ትልቅ ስሜታዊ እምቅ ላይ በመመርኮዝ ስሜቱን ማስተማር አስፈላጊ ነው ፡፡ ደግሞም እሱ በተፈጥሮው የሞት ፍርሃት አለው ፣ ይህም መለወጥን ፣ ርህራሄን ፣ ርህራሄን ፣ ፍቅርን ስሜት በሚፈጥሩ ስሜቶች ይወጣል ፡፡ ይህ በማይሆንበት ጊዜ ተመልካቹ ለሕይወት ፍርሃት ሆኖ ይቀራል ፡፡
የተቆራረጠ ልጅ በቬክተሮች የቆዳ ውበት ምስላዊ ጅማት ያለው ፣ መልከመልካም ፣ ስሜታዊ ፣ እንደ ሴት ልጅ ፣ ደካማ ነፍስ ያለው ፣ በኋለኛው ህይወቱ የተከላካይ ቅusionት የሚፈጥር እና ለጊዜው ከፍርሃት ነፃ የሚያወጣ የወሲብ ጓደኛ ይፈልጋል ፡፡ እንደ አንድ ደንብ ፣ እሱ በተፈጥሮው በጉርምስና ዕድሜ ላይ ለሚገኙ ወንዶች ልጆች የመማረክ ችሎታ ያለው እና እሱ ልምዱን እና እውቀቱን ወደ እነሱ በማስተላለፍ በተፈጥሮው ለታዳጊ ወንዶች ልጆች መስህብ የሆነለት ሰው ነው ፡፡ የሩዶልፍ ወሲባዊ አጋሮች በአብዛኛው የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው በጣም ትልልቅ ወንዶች ነበሩ ፡፡ ይህ ለህይወቱ በሙሉ በፍርሀት የተተወ እና ተከላካይ የሚፈልግ የተደበደበ የቆዳ-ምስላዊ ልጅ የማይቀር ሁኔታ ነው ፡፡
የልጅነት አሰቃቂ ሁኔታ
የቆዳ ቬክተር ተሸካሚዎች በከፍተኛ የአእምሮ ተለዋዋጭነት እና ከአከባቢው ጋር የመላመድ ችሎታ ተለይተው ይታወቃሉ ፡፡ ሁከቱ ሩዶልፍ በሕይወት ለመኖር የሚያስችሉ መንገዶችን እንዲፈልግ አስገደደው ፡፡ ውሸቱ የእርሱ ድነት ሆነለት: - “በቤት ውስጥ ዳንስ ስለተከልከልኩ እና በተፈጥሮ ዳንስ ማቆም ስለማልችል በሐሰት የተሞላ ሕይወት ለመጀመር ተገደድኩ። ለመለማመድ እና ለዳንስ ትምህርቶች ከቤት ወጥቼ በድብቅ ለመግባት ሰበብ መፈልሰፍ ነበረብኝ”በማለት ሩዶልፍ በምሬት አምነዋል ፡፡
ከጦርነት በኋላ በጣም አስቸጋሪ ከሆነው ጊዜ ጋር የተገናኘው የጦርነት ልጅነት እና ጉርምስና በዚያን ጊዜ ለተወለዱ ግድየለሾች ሊሆኑ አይችሉም ፡፡ የሩዶልፍ እናት በልጁ ላይ የእህቶች አለባበስ እንዲለብሱ ያስገደዳት ድህነት በጣም ከሚያዋርድ የልጅነት ትዝታዎች መካከል እስከ ህይወቱ በሙሉ ድረስ በማስታወስ ውስጥ ተቀር wasል ፡፡ እሱ በረሃብ ራሱን ስቶ ከሌሎች ልጆች መሳቂያ ዘወትር ይጠብቃል ፡፡ ይህ ለታለመ የቆዳ አጠባበቅ ምንኛ ውርደት ነው! ጥቃቅን ስግብግብነቱ እና የመከማቸት ፍላጎቱ ከልጅነቱ ጀምሮ ነው ፡፡ ለደረሰበት ውርደት እና ድህነት ማካካሻ አንድ ዓይነት ፍላጎት።
ያልተገደበ የህልም ማሳደድ
አንድ ጊዜ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለ ለሩቅ ገጠራማ አካባቢዎች ኮንሰርት በማቅረብ ላይ ወጣቱ ዳንሰኛ በኪነ-ጥበብ ዕጣ ፈንታው ሊያልፍ የሚችልበት ሁኔታ ውስጥ ገባ ፡፡ እሱ የመርከበኞችን ጭፈራ ዳንስ ነበር ፣ ግን የሌላ ሰው ልብስ ለእሱ በጣም ትልቅ ነበር እናም ቃል በቃል በሁለተኛ ደረጃ ላይ ሱሪዎቹ በፒን ተጣብቀው ከወለሉ ጋር ወድቀዋል … ሩዶልፍ በታዳሚዎች ሳቅ መካከል የኋላውን መድረክ ለመታጠቅ ተመለሰ ፡፡ የመርከበኛ ደወሎች ፡፡ በጥቂት ሰከንዶች ውስጥ እንደገና በደርዘን የሚቆጠሩ ሰዎች ፊት ለፊት በቸልተኝነት ውስጥ እራሱን ለማግኘት እንደገና ወደ መድረክ ይገባል ፡፡…
በእነዚያ ቀናት ውስጥ በእሱ ምትክ ሌላኛው ቃል በቃል በመድረኩ ውስጥ ይወድቃል … ግን ኑሬዬቭ አይደለም! እሱ በጭብጨባ ብዛት ቁጥሩን አከናወነ! ምክንያቱም የእርሱ ዓላማ ማሸነፍ እና ምንም ተጨማሪ ነገር አልነበረም ፡፡ እናም ለሌሎች እጅግ የተጋነነ ማንኛውንም ዋጋ ለመክፈል ዝግጁ ነበር።
ኑሬዬቭ ማድረግ ስለወደደ ዳንሱን ደጋግሞ ይደግማል ፡፡ ባሌት ግን ብዙ ሰዓታት አድካሚ ልምምዶች ነው ፣ አገዛዝ እና ራስን መግዛትን ነው ፣ እሱ በከፍተኛ ሸክሞች እና በከባድ የጉልበት ሥራ የተበላሹ እግሮች ናቸው … እናም በመድረኩ ላይ ብሩህ እና የማይደረስ ሆኖ ለመቆየት ድካምን እና ህመምን መቋቋም ችሏል ፡፡.
ቁጡ ኢ-ኢንትሪቲዝም
የእይታ ቬክተር ያላቸው ሰዎች የባህርይ መገለጫ በሁሉም መገለጫዎቹ ላይ የውበት ሱስ ነው ፡፡ ሩዶልፍ ሥነ ሕንፃን ያደንቃል ፣ በሌኒንግራድ ዙሪያ ለሰዓታት ተቅበዘበዘ ፣ ታሪክን በድንጋይ በያዘችው ድንቅ ከተማ ተማረኩ ፡፡ ቤተ-መዘክሮች ነፍሱ ውበትን የሳበችበት እና በስዕሉ ላይ እራሱን ለመሞከር ህልሙን ያመጣበት ቦታ ነበሩ ፡፡
ኑሬዬቭ አነስተኛውን በጀቱን በመቀነስ የቲያትር ትኬቶችን ገዝቶ የፒያኖ ትምህርቶችን መውሰድ የጀመረው ለረጅም ጊዜ የቆየው ህልሙ ነበር ፡፡
ሩዶልፍ ከወዳጅነት በላይ በሆነ ነገር የተገናኘችው ታማራ ዛክርዛቭስካያ አስታውሳለች-“በሩዲክ ውስጥ አንድ በጣም የሚያስደንቅ ጥራት ነበር ፣ ምንም እንኳን የአካዳሚክ ትምህርት እጥረት ቢኖርም ፣ እንከን የሌለበት ጣዕም ነበረው እናም ለመማር ፣ ለማየት ፣ አዲስ ነገርን ለማንበብ ፣ በእውቀትዎ ውስጥ ያሉትን ክፍተቶች ይሙሉ ፡ ከሱ “አሰልቺ” የሚል ቃል ሰምቼ አላውቅም ፡፡
ኑሬዬቭ እስከ መጨረሻ እስትንፋሱ ድረስ ህልም አላሚ እና ትንሽ ትንሽ ልጅ ሆኖ ቀረ ፡፡ ለነገሩ ፣ “በአካልና በነፍስ ውስጥ አያረጁም” የሚል የቬክተሮች ምስላዊ-ጅማት ጅማት ያላቸው ሰዎች ናቸው ፡፡ በልጅነቱ ሩዶልፍ ሌሎችን ወደ ደስተኛ ሕይወት የሚወስዱ ባቡሮችን በመመልከት በአስደናቂ ሁኔታ ሰዓታት ሊያጠፋ ይችላል ፡፡ በእንቅስቃሴ ፣ ፍጥነት … ተታልሏል ፡፡
እንቅስቃሴ ፣ ለውጦች ፣ ግትርነት የቆዳ የቆዳ ቬክተር መገለጫ ይዘት ነው ፡፡ በመቀጠልም ኑሬዬቭ በየጥቂት ቀናት ከተማዎችን እና አካባቢዎችን በመለወጥ ለረጅም ጊዜ በአንድ ቦታ አልዘገየም ፡፡
ከዳንሰኞቹ የመጀመሪያ ግዥዎች መካከል ቀደም ሲል የባሌ ዳንስ ኮከብ መጫወት የሚወደው የባቡር ሐዲድ ሞዴል ነበር ፡፡ መጫወቻው ጎዳና በጭራሽ ሙሉ ለጎለመሱ ኑሬዬቭ ድንበር የለሽ የቅ ofት ቦታን ከፈተ ፡፡ በኋላ ላይ የእርሱ ስብስብ እጅግ በጣም ያልተለመዱ የመንገድ ሞዴሎችን አካቷል ፣ እሱ ደግሞ የእሱ ተወዳጅ ጊዜ ማሳለፊያ ሆኖ ቀረ።
ታታሪ እና ብሩህ
ሩዶልፍ ለድራማው የቲያትር አልባሳት እና ለዋናው የዕለት ተዕለት ልብሶች የነበረው ፍቅር በድህነት የታየውን የልጅነት ማሚቶ ብቻ አይደለም ፡፡ ትኩረት ከሚሹት የእይታ ቬክተር መገለጫዎች አንዱ ይህ ነው ፡፡ የፍርሃት ደረጃን ለመቀነስ ጨምሮ። አልባሳት ከሕዝቡ መካከል ጎልተው እንዲወጡ ያስችልዎታል ፣ እራስዎን ያውጁ “ማን እንደመጣ ተመልከቱ!” የራሱን ዘይቤ የፈጠረው ሩዶልፍ ልብሶችን በብቃት እንዴት እንደሚለብስ ያውቅ ነበር ፡፡
ደግሞም በዘመኑ እንደገለጹት “በመድረክ ላይ እንደማንኛውም ሰው እንዴት እንደሚለብስ ያውቅ ነበር” ፡፡ ከሱ በፊት ዳንሰኞች ከዚህ በፊት እርቃናቸውን በሬሳ ይዘው መድረክ ላይ ወጥተው አያውቁም ፡፡ እርቃኑን ወደ መወጣጫ አመጣው ፣ ሰውነቱን የጥበብ መሣሪያ አድርጎ ፡፡
ለተመልካች ሩዶልፍ መድረኩ የሥራ ቦታ አልነበረም ፣ ጥልቅ ፍላጎቶች የተገነዘቡበት መድረክ እና መድረክ ነበር - በትኩረት ላይ ለመሆን ፣ በዚህም ሳያውቅ ፍርሃትን አሸን.ል ፡፡ በፍርሃት የቆዩ የቆዳ-ምስላዊ ወንዶች ለህዝብ ፍቅር ፣ በግልጽነት እና በኤግዚቢሽንነት ዝንባሌ የተለዩ ናቸው በተመሳሳይ ምክንያት ሩዶልፍ ብቸኝነትን አልወደደም ፡፡ አልፎ አልፎ ፣ ብቸኛ በመሆን ፣ በምሽት ከተሞች ጎዳናዎች ላይ በስልክ ለመነጋገር ወይም ጀብዱ ለመፈለግ ለሰዓታት አሳል spentል ፡፡
ምን ቢሆን ኖሮ …
የማንኛውም ሰው ሕይወት ከመውደቅ ፣ ከስህተት ፣ ተስፋ አስቆራጭ …
አንድን ሰው ተፈጥሮውን መረዳቱ ፣ ፍላጎቶቹን እና ምኞቱን በመገንዘብ አንድ ሰው ወደ ደስታ ፣ እርካታ እና ደስታ የሚወስድ የሕይወት መስመር መገንባት ይችላል ፡፡ የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ይህንን እውቀት ይሰጣል ፣ የህፃናትን የስነ-ልቦና ቀውስ ለማስተካከል ፣ ከንቃተ ህሊና የሚመጡ የግል ፍላጎቶችን ከህብረተሰቡ ህጎች ጋር ለማመጣጠን ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር ገንቢ ግንኙነቶችን ለመገንባት ይረዳል ፡፡
ይህንን ካላወቁ አዋቂው በሰዎች መታሰቢያ ውስጥ እንደቆየ እና የወደቀ መልአክ … እንዲሁ ሊሆን ይችላል።
አገናኝን በመጠቀም በዩሪ ቡርላን በስርዓት ቬክተር ሳይኮሎጂ ነፃ የመስመር ላይ ትምህርቶችን ይመዝገቡ እና ዓለምን በአዲስ መንገድ ማየት ይጀምሩ ፡፡
