ፊልም በኢቫን ቪሪሪፒቭ "ማዳን" ፡፡ ዓለምን አካትት
ራሱን ስቶ ሊታለል አይችልም ፡፡ አንድ ሰው የሚያደርገውን ማንኛውንም ነገር ፣ ምንም እንኳን የሠራውን ነገር ለማጽደቅ ቢሞክርም ፣ ውስጣዊ ፣ ተፈጥሮአዊው የደስታ እና የሕይወት ደስታ ፍላጎቱ እየረካ እንደሆነ ወይም እንዳልሆነ ሁልጊዜ ይሰማዋል ፡፡ ሰው በተፈጥሮ የተፀነሰ እንደ ደስታ መርሆ ነው ፡፡ ለዚያም ነው ደስተኛ ሰው ለፈጣሪ ደስታ የሚሆነው ፣ ደስተኛ ያልሆነ ሰውም ለእርሱ እየተሰቃየ ነው ፡፡
የሰው ደስታ ምንድነው?
የኢቫን ቪሪሪቭቭ “መዳን” ፊልም የፊልም ሁኔታ ፣ በሕይወት እና በመንፈሳዊ ጎዳና ላይ ፊልም ነፀብራቅ ነው ፡፡ እሱ በመጀመሪያ ፣ የዳይሬክተሩን እና የተውኔት ደራሲውን የድምፅ ፍለጋ ያንፀባርቃል። የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ የሰው ልጅ መኖር ትርጉም ፣ በምድር ላይ ስላለው ጎዳና እና በእሱ ላይ ለሚደርሰው ነገር ሁሉ ምክንያቶች ለሚነሱ ጥያቄዎች መልስ ለመስጠት የቬክተር ቬክተር ባለቤት ፍላጎትን የሚገልፀው በዚህ መንገድ ነው ፡፡ ሰው እና ግዛቶቹ ፣ ሰው እና ከዓለም ጋር ያለው ዝምድና - በትኩረት ውስጥ ያለው ይህ ነው ፡፡
ጀግናዋን ፣ የፖላንድ ተወላጅ የሆነችውን የካቶሊክ መነኩሲት እህቷን አና ለእሷ ባልተለመደ እና አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ካስቀመጠች በኋላ የፊልሙ ደራሲ በእሷ ላይ ምን እንደሚከሰት ፣ ለዓለም እና ለሰዎች ያለው አመለካከት እንዴት እንደተለወጠ ይመለከታሉ ፡፡ እኛም በስርዓት መነጽር የታጠቀውን ይህን ሂደት እንመለከታለን ፡፡
ከአውደ-ጽሑፉ ውጭ
ታናሽ እህት አና በሕንድ የቲቤት ክፍል ወደምትገኘው የካቶሊክ ቤተ እምነት ከፍተኛ ተራራማ ገዳም ተላከች ፡፡ እህት-የበላይነታችሁን ምዕመናን መተው ከባድ ነው ፡፡ አና በጭንቀት ተሰናብታ የስንብት ጸሎት እያቀረበች ፡፡ በሄደችበት ቦታ ፍጹም የተለየ ባህል ፣ የተለያዩ ሰዎች አሉ ፡፡ ከዚህ በፊት ከመንደሯ ፣ ከቤተ መቅደሷ እራሷን አላገለለችም ፡፡ የውጭው ዓለም ከገዳሙ ከሚታወቀው እና ለመረዳት ከሚቻለው ዓለም በተቃራኒው ያስፈራታል ፡፡
በሚጓዙበት ጊዜ ሁሉም ነገር በተቀላጠፈ አይሄድም ፡፡ ወደ ቲቤታን መንደር እንደደረሰች በመጥፎ የአየር ጠባይ ወደ ቤተመቅደሷ የሚወስደው መንገድ መዘጋቱን ተገንዝባ ሁለት ቀን መጠበቅ አለባት ፡፡ በስልክ ውይይት ላይ-የበላይ ለሆነችው እህቷ እንዲህ ትላለች-“ይህ ፈጽሞ የተለየ ዓለም ነው ፡፡ ይገርማል … ትንሽ ፈርቻለሁ ፡፡ የበለጠ እጸልያለሁ ፡፡
በመጀመሪያ ፣ ዓለምን የመፍራት ሁኔታ እሷን ስለሚይዝ እሷን በመልክ እና በመግባባት ሁኔታ እንኳን የሚያንፀባርቅ ሲሆን በመንገዷ ላይ የሚገናኙ ሰዎች “እኔን ትፈራላችሁን?” ብለው ይጠይቃሉ ፡፡ እሷ እራሷ ከህይወት በጣም የተቆራረጠች መሆኗን ፣ በውስጧ እንዴት ጠባይ እንደማያውቅ ትረዳለች ፡፡ በውይይቶች ውስጥ ግዛቶ pronounን ትናገራለች “እኔ በጭራሽ ከዚህ ሕይወት አይደለሁም” ፣ “ለእኔ የውጭው ዓለም አንድ ዓይነት ችግር ነው ፡፡”
ለስርዓት ሰው ፣ ህሊና የሌለው ሰው ከእሱ ጋር ምን እንደሚል ግልፅ ነው ፡፡ ቃላቶ the ከውጭው ዓለም በመነጠል ፣ በውስጠኛው ዓለም ውስጥ በመጥለቅ ሁኔታ ውስጥ የድምፅ ቬክተር ባለቤት ቁልፍ ቃላት ናቸው ፡፡ ስለሆነም ከተለመደው ሀሳብ እና ቅንብር ውጭ በእውነታ ፊት አንዳንድ ምቾት አለ ፡፡
ግን ለስርዓት ሰው የሚረዳው ነገር ለአንድ ተራ ሰው ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል ነው ፡፡ ለእሷ ባልተለመደ አካባቢ ውስጥ እሷ ካሰበው የተለየ እንደሆነች ትገነዘባለች ፡፡ እና አና ከዚህ ሁኔታ ጋር ገና አልተያያዘችም: - “እኔ እንደሆንኩ ሆኖ እንዲሰማኝ እፈልጋለሁ ፡፡ እኔ በእውነት እፈልጋለሁ አሁን …”፡፡ "እኔ ምንድን ነኝ? እኔ ምንድን ነኝ? " - በማንኛውም ድምፅ መሐንዲስ ውስጥ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ መነሳት ያለበት በጣም ጥሩ ጥያቄዎች ፡፡
የድምፅ ቬክተር ምኞቶች
ስለ የሕይወት ትርጉም ለሚነሳው ጥያቄ መልስ ማግኘት የሚፈልግ ብቸኛ ድምፅ ቬክተር ያለው ሰው ነው ፡፡ የእሱ ፍላጎቶች ከቁሳዊ ነገሮች ውጭ ናቸው ፣ ስለሆነም የዚህ ዓለም አመጣጥ እና የእግዚአብሔር መኖር ጭብጥ ብዙውን ጊዜ ሀሳቦቹን ይይዛል ፡፡ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ እንደሚጠቁመው በምዕራባውያን አገራት ውስጥ የድምፅ ፍለጋ ብዙውን ጊዜ የድምፅ ባለሙያዎችን ወደ ሃይማኖት ፣ ወደ ገዳም ይመራል ፡፡ የእነዚህ ሀገሮች ስነ-አዕምሮ ፣ ታሪክ እና ወጎች ገፅታዎች እነዚህ ናቸው ፡፡
አና ገና በልጅነቷ ወደ ገዳሙ ትገባ ይሆናል ፣ ምክንያቱም በታሪኩ መጀመሪያ ላይ ዕድሜዋ 25 ዓመት ብቻ ስለሆነ ሌላ ሕይወት አታውቅም ነበር ፡፡ ያለጥርጥር ፣ የድምፅ ቬክተር አላት ፣ ምክንያቱም እግዚአብሔርን የማገልገል ሀሳብ ያደነቀች ፣ ዘወትር የምትጸልይ ፣ የቤተክርስቲያኗን ቅርሶች የምታከብር ስለሆነች ፡፡ መልኳ ሁሉ ከዓለም መገንጠልን እና በጸሎት በራሷ ውስጥ ስለመጠመቅ ይናገራል ፡፡ በሃይማኖት ማዕቀፍ ውስጥ ማገልገል ለድምጽ ጥያቄዎች መልስ መስጠት ያለበት ይመስላል ፣ ግን ከውጭው ዓለም ጋር ሲገጥሟት አና በእውነቱ ስዕል ውስጥ አንድ አስፈላጊ አካል እንደጎደለ ይሰማታል ፡፡
ሰዎችን በጥቂቱ አታምናም ፡፡ በመንደሩ ውስጥ መቆየት እንዳለባት ስታውቅ በጣም ተበሳጭታለች ፡፡ ብቻዋን ስትሆን ፣ በሀሳቧ ብቻዋን ፣ ስትጸልይ ፣ የቤተክርስቲያንን ሙዚቃ ታዳምጣለች ፣ እራሷን ለማግለል እንደምትሞክር ፣ የተከማቸ ውጥረትን በጣም ጫጫታ ካለው ፣ ጫጫታ ካለው እና ኃጢአተኛ ከሆነው ዓለም ያላቅቃል ፡፡ እርሷ ትደክማለች ፣ ከፍተኛ ምቾት ይሰማታል ፡፡
ራሱን ስቶ ሊታለል አይችልም ፡፡ አንድ ሰው የሚያደርገውን ማንኛውንም ነገር ፣ ምንም እንኳን የሠራውን ነገር ለማጽደቅ ቢሞክርም ፣ ውስጣዊ ፣ ተፈጥሮአዊው የደስታ እና የሕይወት ደስታ ፍላጎቱ እየረካ እንደሆነ ወይም እንዳልሆነ ሁልጊዜ ይሰማዋል ፡፡ ሰው በተፈጥሮ የተፀነሰ እንደ ደስታ መርሆ ነው ፡፡ ለዚያም ነው ደስተኛ ሰው ለፈጣሪ ደስታ የሚሆነው ፣ ደስተኛ ያልሆነ ሰውም ለእርሱ እየተሰቃየ ነው ፡፡
የሰው ደስታ ምንድነው? በቡድሂስት ቤተመቅደስ ውስጥ እየተጓዘች እያለ በአና እህት እና በምታገኛት ልጃገረድ መካከል ያለው ውይይት በትክክል ይህ ነው ፡፡
እርስዎ የቫኪዩም ክሊነር አይደሉም
በቤተመቅደሶች ምድር ውስጥ ያለች ልጃገረድ በጣም አስቸጋሪ ከሆኑ ሰዎች ጋር ትገናኛለች - እነሱም የዚህ ዓለም እና የሰው አወቃቀር ለማስረዳት የሚጥሩ መንፈሳዊ ፈላጊዎች ናቸው ፡፡ የእነሱ የድምፅ ቬክተር ከመንፈሳዊነት ጋር የመገናኘት ድባብን ይስባል። እዚህ ያለው ሁሉም ነገር በእሱ የተሞላ ይመስላል። የዘመናት ሃይማኖቶች በትንሽ መሬት ላይ ያተኮሩ ናቸው - እንደዚህ ያለ ቲቤት ከጥንት ጊዜ ጀምሮ ጤናማ ሰዎች የሕይወትን ሚስጥሮች ለመግለጥ ሲሞክሩ ቆይተዋል ፡፡
ለዚያም ነው እያንዳንዱ ስብሰባ ለአና መገለጥ የሆነው ፡፡ በቤተመቅደስ ውስጥ ያገ Aት ልጃገረድ እንዴት እንደምትኖር ፣ እንደ መነኩሴ ምን እንደሚሰማት የማይመቹ ጥያቄዎችን ትጠይቃለች ፡፡ እናም በምላሹ እርሱ ስለሁኔታዎቹ በግልጽ ይናገራል ፡፡ ለሰው ልጅ ሥቃይ እንኳን የራሷ የሆነ ማብራሪያ አላት ፡፡
ልጅቷ አንድ ሰው እንደ ቫክዩም ክሊነር ነው ትላለች ፡፡ እሱ በዙሪያው ካለው ዓለም ውስጥ ማንኛውንም ቆሻሻን ያለማቋረጥ ይጎትታል። ነገር ግን የእሱ የቆሻሻ መጣያ ሻንጣ በመጠን ውስን ስለሆነ በቋሚነት ይህን ሁሉ አቧራ ከራሱ መጣል አለበት ፣ ማለትም ውጥረትን ማስታገስ - በአስተማሪ ፣ በስነ-ልቦና ባለሙያ ፣ በሴት ወይም በባል ላይ ፡፡ ከዚያ በኋላ እፎይ ብሎ እንደገና ቆሻሻ መጣያ ውስጥ ለመምጠጥ ዝግጁ ነው ፡፡ ስለሆነም ፣ ከዚህ ፕሮግራም መራቅ ባለመቻሉ በቋሚ ስቃይ ውስጥ ይገኛል ፡፡
ስህተቱ ልጅቷ እንደምትለው እኛ እራሳችንን ከቫኪዩም ክሊነር ጋር እናገናኘዋለን ፣ ግን እኛ የቫኩም ማጽጃዎች አይደለንም ፡፡ በራስዎ ላይ የአመለካከትዎን ፣ የአመለካከትዎን አመለካከት ብቻ መለወጥ ያስፈልግዎታል ፡፡ አና የሰው ተፈጥሮ ሊለወጥ እንደማይችል በእሷ ላይ ተቃወመች ፡፡ በ “ቫክዩም ክሊነር” የተፈጠረ ከሆነ እንደዚያው ይቀራል ፡፡ በክርስትና ውስጥ “የመጀመሪያ ኃጢአት” የሚለው ሀሳብ ስለዚህ ጉዳይ ይናገራል ፡፡ ልጅቷ ግን አጥብቃ ትናገራለች: - “እኛ የቫኪዩም ክሊነር አይደለንም። እኛ እራሳችንን እንደ ቫክዩም ክሊነር አድርገን እናስብ ነበር ፣ እናም ይህ መስቀላችን ነው ብለን እናምናለን ፡፡
ድንቅ ምሳሌ! ሰው እንደ ተቀባዩ ተፈጠረ ፡፡ በሕይወቱ ሁሉ የሚኖረው በራሱ ልዩነት ስሜት ውስጥ ሆኖ ፣ ሁሉንም ነገር ከውጭ ለግል ደስታ “በመሳብ” በራሱ egoism ውስጥ ነው የሚኖረው ፡፡ ነገር ግን ፍጆታ ወደ ራሱ በእርግጠኝነት እና ወደ ውስጣዊ ውጥረት ያስከትላል ፡፡ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ስልጠና አንድ ሰው ይህንን ጥቃቅንነት ተገንዝቦ ሀሳቡን ከመቀበል ወደ መስጠት በመቀየር ለራሱ ማለቂያ የሌለው ደስታን ያገኛል ፡፡ ለውጭው ዓለም መስጠትን ፣ የሌሎችን ሰዎች ፍላጎት በመግለጥ እና በመሙላት ፣ እሱ ሁልጊዜ ውስን ከሆነው የራስ ወዳድነት ፍፃሜ ደስታ የበለጠ ሥነ ልቦናዊ ሚዛን እና ደስታ ይሰማዋል።
ይህ በተለይ የድምፅ ቬክተር ላላቸው ሰዎች እና ሰዎች ሁሉ ይሠራል ፡፡ በድምጽ ቬክተር ውስጥ ብቻ መልሶ መመለሻ ሥጋዊ ያልሆነ ነው ፡፡ እሱ በሌሎች ሰዎች ላይ በማተኮር ላይ ያተኮረ ነው ፣ በእራስዎ ውስጥ እነሱን ጨምሮ ፣ ፍላጎቶቻችሁን እንደራስዎ ይሰማዎታል። ስለዚህ የድምፅ መሐንዲሱ ሁሉንም የሰው ልጆች አንድ የሚያደርጉ የድምፅ ግንኙነቶችን ይፈጥራል ፡፡
አንድ ዓለም
በሆቴሉ ያገኘችው የድምፅ ቬክተር ሙዚቀኛ ቻርሊ ለአና እንዲህ ትላለች-“የውስጣዊው ዓለም እና የውጪው ዓለም አንድ እና አንድ ናቸው ፡፡ አንድ ዓለም … ግራ እና ቀኝ ፣ ከላይ እና ከታች ፣ ከውስጥ እና ከውጭ - አንድ ዓለም ብቻ ፡፡ እርስዎ እና እኔ በውስጣችን እንኖራለን …”አና አልተረዳችውም ፣ ግን ስለእሱ ለማሰብ ቃል ገብቷል ፡፡
በአንድ የሕንድ መንደር ዳርቻ እየተመላለሰች በዙሪያዋ ያሉትን የዓለም ውበት እና እንደ ራሷ ግን የድምፅ ቅኝታቸውን የሚገነዘቡ ሰዎችን ውበት ትመለከታለች ፡፡ ከሌላ ሃይማኖት - ቡዲዝም ጋር ትተዋወቃለች ፡፡ በቤተመቅደሱ ደረጃዎች ላይ ያለች ልጅ በሰው ሀሳብ ግራ ተጋባች - እነዚህም ጤናማ ምኞቶች ናቸው ፡፡ ቻርሊ ያቀናበረውን ሙዚቃ ለአና ይጫወታል - የድምፅ ቬክተር ራሱን የሚያሳየው በዚህ መንገድ ነው ፡፡ እያንዳንዱ ሰው ጠርዙን በመለየት አልማዝ ውስጥ ይለጥፋል።
ቀስ በቀስ ፣ የዚህ ዓለም ውጫዊም ሆነ ውስጣዊ ፍጽምና ሁሉ ለእርሷ ይገለጣል ፡፡ ክፋት አልተፈጠረም ፣ እንዳለ ሆኖ እናስተውለዋለን ፡፡ አና እውነተኛውን የመንፈሳዊነት ማንነት ትገልጣለች ፣ ይህም ከሌሎች ሰዎች ጋር መገናኘት ነው ፡፡
በመጨረሻ የጉዞዋ የመጨረሻ መድረሻ ላይ እንደደረሰች ከሩስያ የመጣ አንድ ጎብ tourist በዚህ ጉዞ ላይ ለራሷ አዲስ ነገር መማሯን ስትጠይቅ “አዎ እግዚአብሔር አለ” አለች ፡፡ መላ ሕይወቷን እግዚአብሔርን ለማገልገል ለወሰነች መነኩሴ አስደሳች ፍለጋ ፡፡ ብቻ እግዚአብሔር በሁሉም ቦታ እና ከሁሉም በላይ በሰዎች ውስጥ እንዳለ ለእሷ ግልጽ ሆነላት ፡፡
እራስዎን ይፈልጉ - እራስዎን እና ዓለምን ያድኑ
ፊልሙ “መዳን” የሚለው ፊልም ለብዙዎች አሰልቺ ሊመስል ይችላል ፣ ምክንያቱም እሱ ከድምፅ አልባ ጸጥታ የሰፈነባቸው ክስተቶች የሉም ፡፡ ሁለት ውይይቶች ብቻ ፣ የተቀረው ጊዜ አና የማያቋርጥ እንቅስቃሴ ውስጥ ነው ፣ ከውጭ ይልቅ የበለጠ ውስጣዊ። እናም ይህን ዓለም በሚያስደንቅ የተራራ መልክአ ምድሮች መልክ ለፈጠረው አንድ ዝማሬ ፡፡ ግን ይህን ፊልም በእውነት የሚያደንቅ ድምፁ የሰዎች ነው - በአዕምሯዊ አሠራራቸው ፣ በውስጣዊ ትኩረታቸው እና ትርጉሙን ለመረዳት በመሞከር በጣም ተዛማጅ ነው ፡፡
እናም በዚህ ማጎሪያ ውስጥ ዋናውን ነገር መገንዘብ አለባቸው ፡፡ በአንድ ሰው ማዕቀፍ ውስጥ (በራስዎ ውስጥ የሕይወትን ትርጉም መፈለግ) ወይም የአምልኮ ሥርዓቶች እና ወጎች ሙሉ በሙሉ በውጫዊ አፈፃፀም ውስጥ የድምፅ ፍለጋ ሲዘጋ ወደ መጨረሻው መጨረሻ ይመጣል ፡፡ ከራስ ውጭ ፣ ውጭ ውጭ በሌላ ሰው ላይ ማተኮር ብቻ ለድምፅ መሐንዲሱ መሙላት እና አንድ ሰው እህት አና እንዳደረገችው እውነተኛ ደስታ እንዲሰማው ያስችለዋል ፡፡ እውነተኛ መንፈሳዊ መንገዷ የጀመረው ከዚህች ቅጽበት ነበር ፡፡
ከአከባቢው ዓለም ወድቆ የድምፅ መሐንዲሱ ራሱን የተለየ ያደርገዋል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፍላጎቶቹን በግልፅ እንኳን ማዘጋጀት አይችልም። ለእርሱ ይመስላል ምንም እንደማይፈልግ ፣ በዚህ ዓለም ውስጥ ለእሱ አስደሳች ነገር የለም ፡፡ ስለዚህ መጥፎ ሁኔታዎች ፣ ድብርት እና ራስን የማጥፋት ሀሳቦች እሱን አይተዉም ፡፡
እናም የሰው ልጅ ፍላጎቶች እያደጉ ናቸው ፣ እናም ትክክለኛ ፍላጎቶች ከዚህ በፊት ይህንን ማድረግ በቻሉት በሃይማኖት ፣ በሳይንስ ፣ በሙዚቃ ወይም በግጥም ሊሞሉ አይችሉም። አሁን የድምፅ መሐንዲሱ አንድ ነገር ብቻ ይፈልጋል - እራሱን እና ሌሎች ሰዎችን ማወቅ ፣ ከዚያ በኋላ ተልእኮውን መወጣት የሚችለው - ሰዎችን በአዲስ ዓይነት ግንኙነት ፣ መንፈሳዊ.
የዩሪ ቡርላን ሲስተም-ቬክተር ሥነ-ልቦና መንፈሳዊነት ምን እንደሆነ ፣ የድምፅ ቬክተር ያለው ሰው ውስጣዊ ፍላጎቱን እንዴት መገንዘብ እና አስፈላጊ ለሆኑ ጥያቄዎች መልስ ማግኘት እንደሚችል ግልጽ መመሪያዎችን ይሰጣል ፣ ያለዚህ ህይወቱ ትርጉም የለውም ፡፡
በዚህ ዓለም ውስጥ እራስዎን ለመፈለግ ፣ ቦታዎን እና የዛሬ ዕጣ ፈንታዎ እውነተኛ ሆኖ እንዲሰማዎት ፡፡ ለዚህም ወደ ቲቤት ወይም ወደ ህንድ መሄድ በጭራሽ አስፈላጊ አይደለም ፡፡ ይፋ ማድረጉ እዚህ ፣ በተቆጣጣሪ ማያ ገጽ ፣ በዩሪ ቡርላን ስልጠና ላይ እርስዎን እየጠበቀዎት ነው። ለነፃ የመግቢያ የመስመር ላይ ንግግሮች እዚህ ይመዝገቡ እና የሚፈልጉትን ጎዳና ያግኙ ፡፡
