ሐውልት ፕሮፓጋንዳ ፡፡ ክፍል 1

ዝርዝር ሁኔታ:

ሐውልት ፕሮፓጋንዳ ፡፡ ክፍል 1
ሐውልት ፕሮፓጋንዳ ፡፡ ክፍል 1

ቪዲዮ: ሐውልት ፕሮፓጋንዳ ፡፡ ክፍል 1

ቪዲዮ: ሐውልት ፕሮፓጋንዳ ፡፡ ክፍል 1
ቪዲዮ: ስልጣኔ ሲያድግ ስብእና ለምን ይዘቅጣል ክፍል 1(moral and civilization) 2024, ሚያዚያ
Anonim

ሐውልት ፕሮፓጋንዳ ፡፡ ክፍል 1

እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 1937 በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ዋዜማ በፓሪስ በተካሄደው የዓለም ኤግዚቢሽን ላይ በቪ ሙኪና የተሰኘው ታዋቂ ቅርፃቅርፅ በሶቪዬት ድንኳን ላይ ተንሳፈፈ ፡፡ እያንዳንዱ ድንኳኖች በታላቅነት ፣ በታላቅ ፕሮፓጋንዳ የተገለጹ የአገሪቱን ርዕዮተ ዓለማዊ ምልክቶች ይይዛሉ ፡፡

እ.ኤ.አ. በ 1937 በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ዋዜማ በፓሪስ በተካሄደው የዓለም ኤግዚቢሽን ላይ የሶቪዬት ህብረት የኤግዚቢሽን ድንኳን በቀጥታ በናዚ ጀርመን ድንኳን ፊት ለፊት የሚገኝ ሲሆን ማማው በንስር እና በስዋስቲካ ዘውድ ተደፋ ፡፡ ከቪዬት ሙክሂና ጋር ታዋቂው የቅርፃ ቅርጽ "ሰራተኛ እና የጋራ እርሻ ሴት" ከሶቪዬት አንድ ከፍ ብሏል ፡፡ እያንዳንዳቸው ድንኳኖች በሀውልታዊ ፕሮፓጋንዳ የተገለጹ የአገሪቱን ርዕዮተ-ዓለም ምልክቶች ይዘዋል ፡፡

Image
Image

የታላላቅ ፕሮፓጋንዳ እቅድ ሀሳብ የሌኒን ሲሆን ከቲ ካምፓኔላ “የፀሐይ ከተማ” utopian work የተወሰደ ነው ፡፡ ሌኒን “በተፈጥሮ ሳይንስ ፣ በታሪክ ፣ ለዜጎች ስሜት ቀስቃሽ ለሆኑ ወጣቶች የእይታ ትምህርት ሆኖ የሚያገለግል“የከተማ ግድግዳዎችን በቅብብጦሽ ማስጌጥ በሚለው ገለፃ ተደንቀዋል - በአንድ ቃል ፣ በአዳዲስ ትውልዶች ትምህርት እና አስተዳደግ ውስጥ ይሳተፋሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት በቭላድሚር አይሊች እቅድ መሠረት ግዙፍ ፕሮፖጋንዳ ትምህርታዊ እና ትምህርታዊ ተግባራትን ለማከናወን ታቅዶ ነበር ፡፡

የእቅዱ አፈፃፀም ብዙም አልመጣም ነበር እናም ብዙም ሳይቆይ በህዝባዊ ኮሚሳዎች አዋጅ ውስጥ “ለጽራሮች እና ለአገልጋዮቻቸው ክብር የተቋቋሙ ሀውልቶች እንዲወገዱ እና ለሩስያ ሶሻሊስት የመታሰቢያ ሀውልቶች ፕሮጀክቶች ልማት ላይ ተገልጧል” አብዮት እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 12 ቀን 1918 ተቀበለ። የህዝብ ኮሚሳዎች ምክር ቤት “ግንቦት 1 አንዳንድ አስቀያሚ ጣዖታት እንዲወገዱ እና ለብዙዎች እንዲዳኙ የመጀመሪያዎቹ አዲስ የመታሰቢያ ሐውልቶች ሞዴሎች እንዲኖሩ” ምኞቱን ገል expressedል ፡፡ የመጀመሪያዎቹ ጊዜያዊ ሐውልቶች እንደታቀደው ለዓለም አቀፍ ሠራተኞች አንድነት ቀን ተከፍተው ተከፍተዋል ፡፡ ይህ እርምጃ እንደ አስፈላጊ የፖለቲካ እና የርዕዮተ ዓለም ክስተት ተደርጎ የታየ ሲሆን ሌኒን ከአንድ ጊዜ በላይ ባነጋገረባቸው ሰልፎች በተከበረ የከበረ ድባብ ውስጥ ተካሂዷል ፡፡

የፈረንሳይ አብዮተኞች የንጉሠ ነገሥት የእይታ ቅስቀሳ ፣ ገዳማት እና የመንግሥት ተቋማት ጥፋት ፈር ቀዳጅ ሆነዋል ፡፡ የተበሳጩት ሰዎች ባስቲሌን ጠራርገው ወስደዋል ፡፡ እውነት ነው ፣ በፈረንሣይ አብዮት ታሪክ ጸሐፊዎች መካከል አንዳቸውም ቢሆኑ እስረኛው ተጥሎ ለእስር ቤት የተሰጠበትን ምሽግ ለማፍረስ ለምን አስፈላጊ እንደነበረ እስካሁን ድረስ አይረዳም ፣ በጥቃቱ መጀመሪያ ላይ ሰባት እስረኞች ብቻ ነበሩ ፣ አንደኛው ሹም እና ሁለት እብድ ባስቲል ከንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም ፡፡ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 1789 የተካሄደው አመፅ አመፅ መሪዎች የጦፈውን የፓሪስያንን ህዝብ በችሎታ በማዞር ትኩረቱን በመቀየር እና የጡንቻን አውዳሚ ኃይል ከሮያል ቤተመንግስት አንስቶ በማንም ላይ ጣልቃ የማይገባ ምሽግ ሆነ ፡፡

ከ “የተጠላው ወህኒ ቤት” ያልተፈታ ድንጋይ ላለመተው ሌላ ሦስት ዓመት ፈጅቶ የፓሪስ ዳርቻዎችን የጡንቻዎች ብዛት ቀስ በቀስ ወደ ተለመደው የብቸኝነት ሁኔታ ለመመለስ አልተቻለም ፡፡ ታላቁ የፈረንሳይ አብዮት የራሱ ተግባራት እና ግቦች ነበሯቸው ፣ ለተራ ሰዎች ደንታ አልነበረውም ፡፡ በነገራችን ላይ የፓሪስ የቆዳ ሠራተኞች በጥቂቱ “የጥቅም-ጥቅም” እናገኛለን ብለው ተስፋ በማድረግ የተቀጠሩ ፣ የእጅ ባለሞያዎች እና የእጅ ባለሞያዎች ድንጋዮችን በመቁረጥ የባስቲሌ ጥቃቅን ሞዴሎችን ከእነሱ በመቁረጥ ከዚያ በኋላ በወረቀት ሚዛን እና በሌሎች አነስተኛ መልክ ለሁሉም ተሽጠዋል ፡፡ የቅርሶች የጽህፈት መሳሪያዎች.

እ.ኤ.አ. በ 20 ኛው ክፍለዘመን የበርሊን ግንብ ቁርጥራጮች ንግድ በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ሲወድቅ እንደ ገና በፍጥነት ሄደ ፡፡ ለነገሩ በምሥራቅና በምዕራብ ጀርመን መካከል ነሐሴ 13 ቀን 1961 ዓ.ም በአንድ ሌሊት የተተከለው ግድግዳ በዓለም ዙሪያ ሁሉን አቀፍ የፖለቲካ ማስተጋባትን በማፍራት በዓለም አቀፍ ደረጃ ታላቅ የፕሮፓጋንዳ ዘርፈ ብዙ ምልክት ሆኗል ፡፡

Image
Image

በፈረንሣይ አብዮት ወቅት እ.ኤ.አ. በ 1792 በፓሪስ ውስጥ በሚገኘው ቦታ ዴ ላ ኮንኮርዴ ላይ በፈረስ ፈረሰኞች የተቀረፀው እጣ ፈንታ በእንግሊዝ ንጉስ ሉዊስ 16 ኛ ላይ ተከስቷል ፡፡ እርሷ ከእግረኛው ቦታ ተጥላ ወደ መድፎች እንድትቀልጥ ተላከች ፡፡ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በቀድሞው ንጉሣዊ መሠረት ላይ ከድንጋይ እና ከፕላስተር አንድ ትልቅ የነፃነት ሐውልት ተተከለ ፣ በነሐስ ቀለም ተሠርቶ በአጠገቡ የፈረንሳይ ዋና ጊልታይን “የተከበረ” ቦታውን ተቀበለ ፡፡

ከአዋጁ ተግባራት አንዱ “ሀውልቶች ሲወገዱ … እና የፕሮጀክቶች ልማት …” እንዲሁም በእሱ ላይ የሰራው ሀውልት አርት ኮሚሽን ስራው የተከናወነባቸውን ሰዎች ዝርዝር መፍጠር ነበር ፡፡ የመታሰቢያ ሐውልቶችን ሊሠራ ነው ፡፡ ባለቅኔዎች ፣ ፈላስፎች ፣ ሳይንቲስቶች ፣ አርቲስቶች ፣ የሙዚቃ አቀናባሪዎች ፣ ተዋንያንን ጨምሮ 69 የአብዮተኞች ፣ ተራማጅ የህዝብ ታዋቂ ሰዎች ፣ የሩሲያ እና የውጭ ባህል ታላላቅ ሰዎች ፡፡ እንዲሁም በርካታ ሥራዎች መፈጠርን ከግምት ውስጥ ያስገባ ነበር - ምሳሌያዊ ተፈጥሮ ያላቸው የጥበብ ጥበብ ጥንቅሮች።

ግዙፍ ሥዕል እና ግዙፍ ቅርፃ ቅርጾችን የሚያካትት ግዙፍ ሥነ-ጥበባት በአጠቃላይ የሕንፃ ሥነ-ጥበባት አጠቃላይ ንድፍ እና በመዋቅሮች ውስጠኛ ክፍል ውስጥ በኦርጅና የተጠለፈ መሆን አለበት ፡፡ በአዋጁ መሠረት የተጫኑት የመጀመሪያዎቹ ሐውልቶች ዝቅተኛ የሥነ-ጥበብ እሴት ብቻ ሳይሆኑ ጥራት ያላቸውም አልነበሩም ፡፡ በሩሲያ የአየር ሁኔታ ውስጥ ለብዙ ወሮች እንኳን ሳይቆሙ በዓይናችን ፊት እየወደቁ ነበር ፡፡

የመታሰቢያ ሐውልት መፍጠር እንደ ደንቡ እንደ ኮንክሪት ፣ እንጨት ፣ ፕላስተር ካሉ ርካሽ ቁሳቁሶች ተገንብቶ ጊዜያዊ ተፈጥሮ ነበር ፡፡ "ዘላለማዊ" በሆነ ቁሳቁስ ውስጥ እንዲፈጠሩ የተደረጉት ብርቅዬ ፕሮጀክቶች ብቻ ነበሩ ፡፡ ምናልባት እ.ኤ.አ. በ 1919 የተጀመረው የእርስ በእርስ ጦርነት ከሃይለኛው ፕሮፓጋንዳ ካልተዘናጋ ምናልባት ይህ ሊሆን ይችል ነበር ፡፡

ብዙም ሳይቆይ ፕላስተር ፣ ተራማጅ አስተሳሰብ ያላቸው ዓለም አቀፋዊ ሰዎች ፣ በሰዎች የማያውቁት በቀላል እና ይበልጥ ለመረዳት በሚቻሉ ርዕሶች ተተክተዋል ፡፡ “ታላቁ ብረታ ብረት ሰራተኛ” ፣ “ነፃ ሰራተኛ” (1920 ፣ የቅርፃ ቅርጽ ባለሙያ ኤምኤፍ ብለህ) የተቀረጹት ቅርሶች የቅርፃ ቅርፃ ቅርፃ ቅርፁን የባለሙያ ተወካዮችን አድንቀዋል ፡፡ ምንም እንኳን በአይዲዮሎጂያዊ ሁኔታ በትክክል የተገለጹ ቢሆኑም በተመሳሳይ ጊዜ ባልተለመደ ሁኔታ እና በቀጥታ በጠለፋ ሥራዎቻቸው ላይ አስገራሚ ነበሩ ፡፡

የ 1920 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ - 1930 እና ከዚያ በኋላ ለሚቀጥሉት አሥርተ ዓመታት እነሱን ለመተካት የመጡ የጥበብ ጥበብ ሐውልቶች በሥነ-ጥበብ ውስጥ በሶሻሊስት ተጨባጭነት ላይ የተመሠረተ ተመሳሳይ የአይዲዮሎጂ መልእክት ያስተላልፋሉ ፡፡ የሶቪዬት ሰዎች በምርት ፣ በግብርና ፣ በስፖርት ፣ በሳይንስ እና በኪነጥበብ እና በኋላ ላይ በጠፈር ምርምር ውስጥ የተገኙትን ስኬታማነት ለማሳየት የታሪክ ፕሮፖጋንዳ ተቀርጾ ነበር ፡፡

የሰራተኛው ጭብጥ - ሰራተኛው እና ገበሬው - በዩኤስኤስ አር የመታሰቢያ እና የጌጣጌጥ ጥበብ መሪ መሪ መሪ ሆነ ፡፡ አብዮቱ የጡንቻውን ሰው ከካፒታሊስት ማሰሪያ ነፃ በማውጣት ወደ ማህበራዊ ደረጃው ከፍተኛ ደረጃ አሳደገው ፡፡ የቦልsheቪክ ርዕዮተ ዓለም የሩሲያውን “የጡንቻን ብዛት” ከፍ አድርጎ “መሬቱ - ለገበሬዎቹ!” ፣ “ዕፅዋት - ለሠራተኞቹ” ፣ “ሰላም ለሕዝቦች!” የሚል መፈክሮችን በማወጅ በአገሪቱ ውስጥ መንግሥት ተወዳጅ እንዲሆን ፣ ግዛት - ሠራተኞች እና ገበሬዎች ፣ “የባለሙያ እና የድሃ መንደር ሽንት ቤት ፓርቲ” በጭንቅላቱ ላይ ፡ በጥቅምት አብዮት የተጀመረው በሩሲያ ውስጥ የተደረጉት ማህበራዊ ለውጦች ተዋረድ ፒራሚድን ከፍ አድርገው ገልብጠውታል ፡፡ የሩሲያ አብዮት ህዝቡ ከላይ በሚገኝበት አዲስ ዓይነት መንግስት ፈጠረ ፡፡ ቦልsheቪኮች “የላይኛው ክፍሎች በአሮጌው መንገድ ማስተዳደር በማይችሉበት እና የበታች ክፍሎቹ ከእንግዲህ የማይፈልጉት” እንደበፊቱ ለመኖር ፣ በመካከለኛ ደረጃ ክፍተት ያለበትን የዛሪስት ሩሲያ ልምድን ከግምት ውስጥ አስገብተዋል ፡፡መቋቋም የማይችል ሆኖ ተገኘ ፡፡ የላይኛው ረድፍ የተገነባው በጠባብ ባላባት እና በባህል-ምሁራዊ ልዕለ-መዋቅር ምክንያት ሲሆን የታችኛው ክፍል ደግሞ ሙሉ በሙሉ ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ሰራተኞችን እና ገበሬዎችን ያቀፈ ነበር ፡፡ የእነሱ የትጥቅ ፍልሚያ ፣ የቆዳ መሸጎጫ ደረጃ መስፈርት ባለመኖሩ ፣ እንደ ምዕራባውያን አገራት ሁሉ ውስጣዊ የፖለቲካ እና ማህበራዊ ጉዳዮችን ያለ ደም መፍታት እንዲቻል ያደረገው ፣ የማይቀር ሆነ ፡፡

Image
Image

የቦልsheቪኪዎች ያለፉትን ስህተቶች ሳይደግሙ ፣ ግን በተመጣጣኝ ሁኔታ ከእነሱ ትምህርቶችን በመሳብ ሁኔታውን ማመጣጠን ችለዋል ፡፡ አገሪቱን ከተቆጣጠሩ በኋላ በሥነ ምግባር ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች ቀይረው “ማን እንደነበረ ፣ እሱ ሁሉ ይሆናል” ብለው ቃል በመግባት የቦልsheቪክ ቃላቸውን ጠብቀዋል ፡፡ የጡንቻን የጡንቻ ክፍልን እስከ ከፍተኛ ድረስ ከፍ በማድረግ የሩሲያ ሕዝቦችን ፍላጎት ወደኋላ አዙረዋል ፡፡ "የጉልበት ሰራተኛ ለእርስዎ ቆብ ውስጥ ምሁራዊ አይደለም ፣ እባክዎን ያክብሩት!" - ለብዙ አሥርተ ዓመታት ይህ ሐረግ ለታላቁ የሶቪዬት ሥነ ጥበብ ዋና ዋና ይሆናል ፡፡

የሥልጣን ተዋረድ ፒራሚድ የተገለበጠ ሆኖ ተገኘ-መረጋጋቱ መሠረቱ ሕጉ ባለበት የቆዳ መርሕ መሠረት አልተረጋገጠም ፣ ግን በአይዲዮሎጂያዊ መፍትሔ ተጣብቋል ፡፡ ቦልsheቪኮች በፍሬድያን የሥነ ልቦና ጥናት ላይ ከፍተኛ ፍላጎት ነበራቸው ፡፡ ጥናቱ ፣ እና ከዚያ ህጎቹ ወደ ግቦቻቸው ከመተግበሩ ዋናውን ለመገንዘብ አስችሎታል - “ለወደፊቱ አዲስ ዓይነት ሰው” ለመፍጠር ፣ በእሳት ያልተቃጠለ በጣም ግብረ-ሰዶማዊነት ውሃ ውስጥ ሰመጠ እና በተረጋጋ ሁኔታ ህይወቱን መስጠት ይችላል “ለእናት ሀገር!” ፣ “ለስታሊን!” እና "ለወደፊቱ የሰው ልጆች ሁሉ!" በተዋረድ የበላይነት ደረጃ ላይ የተነሱት ሰዎች ሙያዊ ሰራተኞችን ፣ ከፍተኛ ብቃት ያላቸውን የግብርና ባለሙያዎችን ከየደረጃቸው በመሰየም የሶቪዬት ባህላዊ ፣ የፈጠራ እና የሳይንስ እና የቴክኒክ ምሁራን የመጀመሪያውን ትውልድ አቋቋሙ ፡፡ “የወደፊቱ ሰው” በጥቁር ድንጋይ እና በድንጋይ ላይ በሸራ እና በቀለማት ላይ መዘመር አልቻለም።

ማንበብ ይቀጥሉ:

ሐውልት ፕሮፓጋንዳ ፡፡ ክፍል 2

ሐውልት ፕሮፓጋንዳ ፡፡ ክፍል 3

የሚመከር: