ሐውልት ፕሮፓጋንዳ ፡፡ ክፍል 3
በዩኤስ ኤስ አር ውስጥ ባሉ ሌሎች የጥበብ አይነቶች አማካይነት የቦልsheቪክ እና የኮሚኒስት ሀሳቦች ታዋቂ ፕሮፓጋንዳ እና ታዋቂነት ከሶቪዬት መንግስት ጋር ትብብርን ለመሳብ ለፊንጢጣ-ምስላዊ እና የቆዳ-ምስላዊ የፈጠራ ችሎታ ላላቸው ምሁራን የትምህርት ጊዜም ሆነ ፡፡
ክፍል 1 - ክፍል 2
በዩኤስ ኤስ አር ውስጥ ባሉ ሌሎች የጥበብ አይነቶች አማካይነት የቦልsheቪክ እና የኮሚኒስት ሀሳቦች ታዋቂ ፕሮፓጋንዳ እና ታዋቂነት ከሶቪዬት መንግስት ጋር ትብብርን ለመሳብ ለፊንጢጣ-ምስላዊ እና የቆዳ-ምስላዊ የፈጠራ ችሎታ ላላቸው ምሁራን የትምህርት ጊዜም ሆነ ፡፡
ለቅርጻውያኑ እና ለቅርስ ሰራተኞቹ የተሰጠው ትልቁ ተግባር “ሩሲያ ውስጥ አብዮታዊ የጉልበት ሥራን መሥራት እና በብረት እንዲተገበሩ የመሠረት አደረጃጀት” ነበር ፡፡ ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1922 የፔትሮግራድ ጉብፖሊትፕሮስቬት የመጀመሪያውን የነሐስ ጥበብ አወጣጥ አውደ ጥናት ፈጠረ እና እ.ኤ.አ. በ 1939 የሞንሜንትስኩልpራ ተክል ሆነ ፡፡ በዚህ ተክል ላይ የሶቪዬት ህብረት በጣም ታዋቂ የቅርፃ ቅርፃ ቅርጾች ሞዴሎች በመሆናቸው ሐውልቶች ተጥለው ነበር AM Opekushin, MM Antokolsky, VA Beklemishev, N. Andreeva.. ለሁሉም የሶቪዬት ሪፐብሊክ ትልልቅ ከተሞች የስቴት ትዕዛዞችን በመፈፀም ፣ የመሠረት ሠራተኞች ያለመታከት ሰርተዋል ፡፡
የባለሙያዎችን ብቻ ሳይሆን እራሳቸውን ያስተማሩ ሰዎችም እ.ኤ.አ. በ 1924 የቪ.አይ. ሌኒን መታሰቢያ እንዲዘልቅ ለተደነገገው አዋጅ ምላሽ ሰጡ ፡፡ የጥቅምት አብዮት መሪ ምስል የተቀረጸ ፣ የተቀረጸ እና ከድንጋይ የተቀረጸ ነበር ፡፡ የሌኒን በሰዎች ዘንድ ተወዳጅነት እና የምስሎቹ ፍላጎት የፕሮፓጋንዳ ውጤትን ከፍ ለማድረግ ልዩ ትዕዛዞች እንዲወጡ አስተዋፅዖ አድርጓል ፡፡ “የመታሰቢያ ሐውልት ሐውልት” ከ 20 ለሚበልጡ የአገሪቱ ከተሞች ለሌኒን የመታሰቢያ ሐውልቶችን ሠራ ፣ ለተለያዩ ከተሞችና ሪ repብሊኮች 30 ኪሮጆችን ለኪሮቭ ሐውልት አደረጉ ፡፡
በዩኤስኤስ አር ውስጥ ያሉት አመራሮች የሌኒን ሀረግ ለራሳቸው በሚገባ ተረድተው ነበር ፣ “በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ለመረበሽ አናስቀምጥም” ፡፡ እናም አልተረፉም ፡፡ ለፊንጢጣ-ምስላዊ አርቲስቶች ፣ አርክቴክቶችና ዲዛይነሮች ፣ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያዎች-የሕንፃ ባለሙያዎች ፣ የኪነ-ጥበብ ፈንድ ለሥራቸው ወርክሾፖች ቦታዎችን በመመደብ የሶቪዬት ህዝብ ጀግንነት ፣ የፕሮፓጋንዳ ፕሮፖጋንዳ እና የመብራት ፕሮፓጋንዳ ዋና ፕሮጄክት ያደርጋቸዋል ፡፡
የመታሰቢያ ሐውልት የቅርፃ ቅርሶች ሠራተኞች እጅግ አስፈላጊ እና በዓለም ታዋቂ ሥራዎች አዲስ የተፈጠረው የቅርፃቅርፅ ቅንብር ሳምሶን በፔትሮድቭሬትስ ውስጥ የአንበሳውን አፍ መቀደዱ ፣ በጀርመን ከተማ ወረራ ወቅት ክፉኛ ተጎድቷል እንዲሁም በርሊን ውስጥ በሚገኘው የነጻነት ወታደር የመታሰቢያ ሐውልት ናቸው ፡፡.
“ቮልጋ-ቮልጋ” ፣ “የብርሃን ጎዳና” ፊልሞች በማያ ገጹ ላይ እንደ ፊልም ፕሮፓጋንዳ ይታያሉ ፣ እዚያም ጀግና ሴት የመሰለች ፣ የመማር እና ነፃ የመሆን መብት ያገኘች “ሴት የሆነች ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ነፃ ማውጣት” ምሳሌ ተደርጎ የቀረበ ፡፡ የሶቪዬት አገዛዝ.
የሶቪዬት መንግስት የመዋለ ሕጻናትን እና የችግኝ አዳራሾችን ሰብሳቢነት መላመድ / አስተዳደግ / ዓላማን ያዘጋጃል ፡፡ ሴቶችን ከቤት ውስጥ ሥራዎች በማላቀቅ ለሶሻሊዝም መንግሥት በር “በጣም ኋላ ቀር እና ግልጽ ያልሆነ ሠራተኛ ፣ ከዚያም የገበሬው ሴት” እንዲከፈት ይረዳል ፡፡
ፊልሙ "አሳማ እና እረኛ" ሁሉንም ተመሳሳይ ጡንቻን ወደ ፊት ያመጣል - ከሌላ ማንኛውም ብሔር ሰዎችን የሚቀበል መንደርተኛ ስለሆነም በሶቪዬት ሕዝቦች መካከል ወዳጅነትን ያጠናክራል ፡፡ የእነዚህ የዩኤስኤስ አር ሕልውና ሁሉ የእነዚህ ብሔራዊ ግንኙነቶች ምልክት በሞስኮ ውስጥ በቪዲኤንኬ የሚገኘው ታዋቂ የወዳጅነት ምንጭ ሆነ ፡፡
የ 30 ዎቹ በሁሉም ዓይነት ባህላዊ ዝግጅቶች ምልክት ተደርጎባቸዋል ፡፡ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል አንዱ እ.ኤ.አ. በ 1937 በፓሪስ ውስጥ የተካሄደው የዓለም ኤግዚቢሽን ነበር ፡፡ ወይ የኤግዚቢሽኑ አዘጋጆች ሁለቱን ተቃዋሚዎች ፊትለፊት ለመግፋት ሞክረው የወደፊቱን ፍጥጫ በመጥቀስ ወይም በተንኮል ክፋት ፈረንሳዮች ለሶቪዬት ሩሲያ እና ለናዚ ድንኳኖች የኤግዚቢሽን ድንኳኖች ግንባታ መሬት ነድፈዋል ፡፡ ጀርመን ከሌላው ጋር አንድ ሆና ተገኘች ፡፡
አርክቴክቶች በሁለቱም ሕንፃዎች የሕንፃ ቅጦች ተመሳሳይነት ይመለከታሉ ፣ ይህ አያስገርምም ፡፡ በፕሮጀክቱ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ የሶቪዬት አርክቴክት ቦሪስ አይፎን የካዚሚር ማሌቪች የመቀናጀት ዓላማዎችን በማስተጋባት በጂኦሜትሪክ ረቂቆች ቀላልነት እና asymmetry ተለይቶ የሱፐራቲዝም ቴክኒኮችን ተጠቅሟል ፡፡ Suprematism ፣ የሩሲያ avant-garde ዋና አቅጣጫዎች አንዱ በመሆን በፍጥነት በአውሮፓ ጥበባዊ እና ሥነ-ሕንፃ ምሑራን ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ በማሳደር በምዕራቡ ዓለም በፍጥነት ተወዳጅነትን አተረፈ ፡፡
የሰዎች ንብረት የሆነው የኪነ-ጥበባት ዋና እምብርት በሶሻሊዝም ተጨባጭነት ዘዴ እና የቡርጎይስ ጥበብን በመቃወም ላይ የተመሠረተ ነበር ፡፡ በተጨማሪም እ.ኤ.አ. በ 1937 በፓሪስ ውስጥ በተካሄደው የዓለም ኤግዚቢሽን በሁለት ርዕዮተ-ዓለማት መካከል በሶሻሊዝም እና በፋሺስት መካከል እየፈነጠቀ የመጣውን ግጭትን በማጋለጡ ለሁሉም ግልጽ ሆኗል ፡፡
በጊጋቶማኒያ የሚሰቃየው የሂትለር የፍርድ ቤት መሐንዲስ አልበርት ስተርር ለሶስተኛው ሪች በጥንታዊ ዘይቤ ቤተ መንግስቶችን እና ስታዲየሞችን አቆመ ፡፡ በፓሪስ ለወደፊቱ የኤግዚቢሽን ድንኳን የቀረቡት ሁሉም ንድፎች ‹የጀርመኖች ብሄራዊ ማንነት› ሀሳባቸውን በይፋ ለማሳየት ባለመቻላቸው ለፉሁር አልተስማሙም ፡፡ ተስፋ የቆረጠው Speer ባልተጠበቀ ሁኔታ “ወደ ፓሪስ ባደረገው አንድ ጉብኝት የሶቪዬት ድንኳን ምስጢራዊ ፕሮጀክት ወደሚታይበት ክፍል ውስጥ ተንከራተተ ፡፡” የቬራ ሙክሂና የአስር ሜትር ቅርፃቅርፅ ቡድን “ሰራተኛ እና የጋራ እርሻ ሴት” በድል አድራጊነት ከከፍተኛው ምድር ቤት እየቀረበለት ነበር ፡፡ ስተር በፍጥነት “መንገዶቻቸውን የሚያደናቅፍ እና በጠላት ተነሳሽነት መሰባበር የነበረ ይመስላል ከባድ አምዶች የተቆራረጡትን ግዙፍ ኩብ ቀየሰ ፡፡እና ከኮርኒሱ … ከማማው ላይ ንስር በታላላቆቹ ውስጥ ስዋስቲካ ያለው ንስር የሩሲያ ባልና ሚስትን ወደ ታች ይመለከታል ፡፡
አልበርት ስፔር ስለ “ጠላት ፍንዳታ” ሲጽፍ ተሳስቶ ነበር ፡፡ የዩኤስኤስ አር ኤስ ለጥቃት ወይም ለጥቃት አልጣረም ፣ ነዋሪዎ peaceful በሰላማዊ የፈጠራ ሥራ ተሰማርተዋል ፡፡ ይህ የቬራ ሙክሂና "ሰራተኛ እና የጋራ እርሻ ሴት" እና እንዲሁም የተቀረው ሁሉም የሩሲያ የድንኳን ሕንፃን ከውጭ እና ከውጭ ያጌጡ በጣም ትንሽ የቅርፃ ቅርጾች ተለይተው ይታወቃሉ ፡፡ የሶቪዬት ግዙፍ ሥነ-ጥበብ በጡንቻ ክብሩ አማካይነት ለሠራተኛ ሰው ፣ ለሰላማዊነቱ ፣ ለተራቀቀ አመለካከቱ እንዲሁም ስለ ሰውየው ፣ ለሁሉም የሶቪዬት ሰዎች ደህንነት እና ለወደፊቱ ያላቸውን እምነት ለዓለም ሁሉ አሳውቋል ፡፡ ሀገራቸው ፡፡ የዩኤስኤስ አር ድንኳን "ቁልጭ በሆነ መንገድ ዓላማን ፣ ኃይለኛ ዕድገትን እና የማይሸነፍ የሶቪዬት ህብረት እንቅስቃሴን በድሎች እና በድሎች ጎዳና ላይ ይገልጻል ፡፡"
በአይፍል ታወር አቅራቢያ የጀርመን ኤግዚቢሽን ድንኳን ያጌጠው ጀርመናዊው ቅርፃቅርፅ ጆሴፍ ቶራክ የታሪክን እና የህዳሴውን ታላላቅ ሊቃውንትን በመኮረጅ አሳማኝነቱ እንደ ቅርፃ ቅርፃ ቅርጾቹ ተመሳሳይ የጡንቻ ጡንቻዎችን የመረጠ ሲሆን በ “ጦርነት” ሁኔታ ውስጥ ብቻ ነበር ፡፡.
የ “ፀጉርሽ አውሬ” ሀሳብ - “የአሪያን” የውበት ትክክለኛ መስፈርት - በፍሪድሪክ ኒቼሽ የተቀየሰ ሲሆን ከዚያም ሆን ተብሎ በተሳሳተ መንገድ በመተርጎም እና በተሳካ ሁኔታ ለእህት ለ ናዚዎች እንደገና በመሸጥ የወንድሟን ውርስ በሙሉ ከተረከበች በኋላ ፡፡ ሞት አንድ የበላይ ሰው የማስተማር ሀሳብ - የላቀ ዘር ተወካይ - የሶስተኛው ሪች ፕሮፓጋንዲስቶችን አስደሰተ።
የጤንነት ፣ የጥንካሬ ፣ በሚገባ የተገነቡ የጡንቻ አካላት አምልኮ በሕዝባዊነቱ የተተረጎመ እና በወጣቶች ድርጅቶች “ጁንግፎልክ” እና “ሂትለር ወጣቶች” ውስጥ ተተክሎ አካላዊ እና ስነልቦናዊ የወደፊቱን የቬርማችት ወታደሮች በመፍጠር ነበር ፡፡ የጭካኔ አካላዊ ኃይል መለኮት በተፈጥሮ በጀርመን ታላቅ ፕሮፓጋንዳ ውስጥ ተንፀባርቋል።
ማንኛውም የፖለቲካ ክስተቶች በሁሉም ስነ-ጥበባት እና በተለይም በታላላቅ ክስተቶች ላይ ተጽዕኖ ማሳደራቸው አይቀሬ ነው ፡፡
እ.ኤ.አ. ከ 1947 - 1949 በበርሊን በተሰራው በርሊን ውስጥ በነጻነት ወታደር ወታደር የመታሰቢያ ሐውልቱ እውነተኛ ታሪክ አለው ፡፡ በኤፕሪል 1945 ወታደር ኒኮላይ ማሳሎቭ የሦስት ዓመት ጀርመናዊት ልጃገረድን ለማዳን ሕይወቱን አደጋ ላይ ጥሏል ፡፡ ይህ ከየሀገሩ ውጭ ከሚገኙት የሶቪዬት ሀውልቶች ሁሉ እጅግ በጣም ግዙፍ የሆነው Yevgeny Vuchetich የተሠራው ይህ ሐውልት የመታሰቢያ ሐውልቱ የዘለአለም ደረጃ አለው ፣ እናም የጀርመን ባለሥልጣናት ጥገናውን በገንዘብ የመጠበቅ ፣ ታማኙን እና ደህንነቱን የማረጋገጥ ግዴታ አለባቸው።.
የወታደራዊ ጭብጡን እንደገና ማጤን ፣ ከዚያ በፊት የግል እና ግለሰባዊ ነገሮች ሁሉ ይደበዝዛሉ ፣ በሶሻሊዝም ተጨባጭ እውነታ ግዙፍ ጥበብ ውስጥ ለሚካተቱ ሀሳቦች የፈጠራ ፍለጋ አዲስ ጉልበት ሰጣቸው ፡፡ በ 1959 በሶቪዬት ህብረት ለተባበሩት መንግስታት የተበረከተው “እኛ ሰይፎችን ወደ ማረሻሸርስ እንመታታለን” በሚለው ቅርፃቅርፅ ላይ ያለው የመፅሃፍ ቅዱስ አርሶ አደር ጭብጥ እና ከሙሉ ጡንቻ አካሉ ጋር ወደ ትውልድ አገሩ ያደገ የመሰለው ተዋጊ-ተከላካይ ፣ ውስጥ "እስከ ሞት ቁም!" የቅርፃ ቅርጽ ባለሙያ Yevgeny Vuchetich እንደገና “ወደ ምድር የመጣነው ፣ ምድርን እንተወዋለን” የሚለውን የጡንቻዎች ታዋቂ ሐረግ እንደገና ያስታውሳል።
በ 60 ዎቹ እና በ 70 ዎቹ ውስጥ የእናት ሀገር ምልክት የአብዮቱን ምስሎች ተክቷል ፣ በቡድኖቭካስ ውስጥ ጀግኖች ፣ “ሰራተኛ እና ሰብሳቢ የእርሻ ሴት” ፣ ዝነኛ “ልጃገረድ ከቀስት ጋር” ፡፡ አንድ ጊዜ ስልጣን ከያዙ በኋላ የሽንት ቧንቧው ሊዮኔድ ብሬዥኔቭ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ውስጥ የሶቪዬት ህዝብን ታላቅነት የህዝቡን ትዝታ ለማጠናከር ቅርሱን ጨምሮ ሁሉንም ስነ-ጥበባት አዘዙ ፡፡ ግንቦት 9 ቀን የእረፍት ቀን መሆኑን አውጀዋል ፡፡ የጦርነቱ እና የታላቁ ድል ጭብጥ የህትመት ገጾችን ፣ ሲኒማ ማሳያዎችን እና ቴሌቪዥኖችን አይተውም ፡፡
የሽንት ቧንቧ መሪም እንዲሁ በጊጋቶማኒያ ተለይቷል ፣ ከብርዥኔቭ ጋር ብቻ ፀድቋል ፡፡ በዩኤስ ኤስ አር ታሪክ እና በመጨረሻው ጦርነት ክስተቶች ውስጥ የጡንቻን ሰው ትርጉም እና ሚና በትክክል ተረድቷል ፣ በድል ሰልፎች እና ከባልቲክ እስከ ቭላድቮስቶክ ባሉ ትላልቅ የመታሰቢያ ሕንፃዎች ላይ ከፍ ከፍ አደረገው ፡፡
ሊዮኔድ አይሊች የሶቪዬት ህብረት ጆርጂ hኩኮቭን የማርሻል ምስል ህዝቡ ነፃ ማውጣት ያለበትን እያንዳንዱን ሰው በማስታወስ ከሚረሳው ጥላ አምጥቷል ፡፡ ብሬዥኔቭ ጤናማ ቢሆን ኖሮ እና ፔሬስትሮይካ ባይወስድ ኖሮ የሽንት ቧንቧ ሐኪሞቹ የመታሰቢያ ሐውልቶች እስኪቆሙ ድረስ እራሱን ጠብቆ ባልቆየ ነበር - ድል አድራጊው ማርሻል ጆርጅ hኩኮቭ እና የቦታ ጀግኖች ፣ በሞስኮ እና በሊበርበርቲ ለዩሪ ጋጋሪን የተቀረጹ ቅርጻ ቅርጾችን ጨምሮ ፡፡
የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዝዳንት ሪቻርድ ኒክሰን አንድ ዶላር የመንግስት ፕሮፖጋንዳ ለማረጋገጥ እጅግ ርካሽ መንገድ ነው ሲሉ አንድ ዶላር ለፕሮፓጋንዳ እና ለመረጃ ኢንቬስት ያደረገ ኢንቬስትሜንት በጦር መሳሪያዎች ላይ ኢንቬስት የተደረገበትን 10 ዶላር ሊያድን ይችላል ፡፡ መረጃው በየሰዓቱ እና በየቦታው እየሰራ እያለ መሣሪያው የት እና እንዴት እንደሚሰራ መታየት አለበት ፡፡
እያንዳንዱ ዘመን የራሱ ጀግኖች እና የራሱ የውስጥ የፖለቲካ ክስተቶች አሉት ፡፡ የሽንት ቧንቧው ብሬዝኔቭ ግዙፍነት ፣ የስታሊን ሶሻሊስት ተጨባጭነት ፣ የባህል እና የኪነ-ጥበብ ርዕዮተ-ዓለም እና በተደመሰሰው የሶቪዬት ህብረት ውስጥ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤ ማራመድ በቆዳ ልማት የእድገት ነጋዴዎች እሴቶች ተተክተዋል ፡፡ የፔሬስትሮይካ መሐንዲስ ሀገሪቱን በሰላም ካጠፋ በኋላ የቆዳ ቅርጫት ከጠርሙሱ ለቀቀ ፣ ዘመናዊ ቅርጻ ቅርጾች በአሳዛኝ የጎዳና ፈጠራዎቻቸው ውስጥ ለመዝናናት እየሞከሩ ያሉ ናሙናዎች ፡፡
ደህና ፣ ዘመኑ ምንድን ነው - እንዲሁ ሀውልታዊ ጥበብም ፡፡ እያንዳንዱ ጊዜ የራሱ የሆነ የመንቀሳቀስ እና የልማት ገፅታዎች አሉት ፡፡
